李達故居。 陳新科 攝

李達銅像。

“我第一次也是最后一次見到伯父，是在1962年，那次他回家探親并休養(yǎng)?！崩钤交貞涍^往時仍感觸頗深。這位老人是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李達的侄子，擔任李達故居講解人已經(jīng)20年之久。

10月25日，由湖南日報、華聲在線聯(lián)合啟動的“探訪湘江邊最美村鎮(zhèn)——門戶網(wǎng)站走基層”活動采訪團抵達永州冷水灘區(qū)嵐角山鎮(zhèn)油榨頭村，走進李達故居，重溫偉人革命之路，體驗紅色文化之旅。

“文化是旅游的靈魂?！倍?，擁有著柳宗元《永州八記》遺址和柳子廟、周家大院等歷史文化古跡的文化名城永州，在打造精品旅游的路上，蕩起了文化靈魂之漿。

紅色軌跡——“理論界的魯迅”顯湖湘名流風采

北靠湘江，綠樹掩映，一條公路穿越飛機場直達李達故居門口。故居出門左邊的墻壁上，迄今還保存著李達親筆題寫的“輔仁小學”四個遒勁的大字。

李達故居為磚木結(jié)構(gòu)，懸山頂、蓋小青瓦，有前后兩棟，坐北朝南，占地350平方米。

據(jù)李越介紹，故居原為清代豪紳黎氏的莊房，光緒三十四年由其祖父李輔仁先生置買，并于1912年增建了前面一排圍屋和南北兩棟陪房。

1938年，李達回家隱居時，效仿西方建筑風格對正屋的左寢室進行了局部改造。

“真正的人”，在李達陳列室里，這個毛澤東對他的評價尤為顯眼，這是1937年李達撰寫中國人自己寫的第一部馬列主義哲學教科書《社會學大綱》后受到的贊譽。后來毛澤東還當面稱贊他是“理論界的魯迅”。

陳列室展覽著李達部分遺物、手稿及從事革命活動和工作的照片資料，記錄了這位湖湘革命偉人從求學、參與建黨偉業(yè)、從事教育與哲學研究工作等一生的光輝軌跡。

2010年，故居被評為全國重點文化保護單位。同時，在當?shù)卣块T的大力支持下，隨著李達廣場等相關(guān)紀念設施的建設與完善，總面積2.55平方公里的油榨頭村，日漸成為全國各地游客旅游觀光基地。

瀟湘文源——“蘋洲書院”重修煥蘋島旅游春天

李達少年求學于斯的“蘋洲書院”(辛亥革命后更名為蘋洲學堂)就在位于永州零陵區(qū)的蘋島上。24日下午，采訪團一行乘船渡過瀟水，登上了處于瀟水和湘江交匯之處的蘋島。

蘋島還有一個俗稱名叫浮洲，就是說它像一葉扁舟臥浮在寬闊的江面。千百年來，無論水漲多高，小島總無沉淪之虞。島上古木參天，竹蕉繁茂，風光秀麗。

邁著進島的石板路，越過牌坊，便來到歷史上名列湖湘四大書院之一、修建于光緒十年(1884年)的蘋洲書院舊址。目前書院按照歷史原貌與格局，正在全面重建之中。

雖然大部分古代的建筑在歷史的變遷中不復存在，但記者們所踏上的書院中心的石板古道仍青光锃亮，兩旁逾越百年歲月的桂花樹依然綠葉滿枝，仿佛在向人們娓娓訴說這里文化的淵源。

蘋島歷來都是遷客騷人流連忘返的訪古探幽之處。唐代著名文學家柳宗元登上蘋島后在《湘口館瀟湘二水所會》中吟道：“……天秋日正中，水碧無塵埃。歸流駛且廣，泛舟絕沿洄”。

翻開中國文史，柳宗元與永州如一幣雙面，歷史性地定格于一體。大文豪的才氣激發(fā)于此山此水的浸潤，也傳播了這座名城的文化與形象。

五年來，永州零陵組織編制了永州歷史文化名城保護規(guī)劃、旅游發(fā)展總體規(guī)劃等各類規(guī)劃140余項，投入經(jīng)費達1000余萬元。蘋島現(xiàn)在已列為零陵旅游重點開發(fā)項目，旅游服務設施也在逐步完善。

如今，永州旅游正蕩起文化之漿，搏擊瀟湘之水，勢必駛?cè)敫鼜V闊的海洋。