日前網絡流傳的不雅照事件，以當事人被開除黨籍和公職告終。一場鬧劇由此落幕。原本不適合公開傳播的不雅照，在諸多微博的不斷轉發中，成為極度刺激眼球的熱點。盡管廬江縣委宣傳部、合肥市外宣辦已經聲明，照片與受到質疑的廬江縣主要領導無關，屬“惡意造謠中傷”，可網絡的狂歡并沒有就此停止，一輪輪的“人肉搜索”，直至當事人“低頭認罪”。

從輕率地指名道姓的猜想，到不假思索地轉發，很少有人顧及不雅照大范圍傳播的不良影響，顧及當事人的隱私及其親友的感受。類似當年“陳冠希事件”的極度興奮與快感，在網絡上彌漫。你可以說是當事人自作自受，但是，不加限制的“人肉搜索”和幸災樂禍的散播，是不是已經觸及社會道德和個人隱私的底線？

傳播學研究表明，網上的“群體極化”傾向，是網下的兩倍多——從事輿情研究的祝華新在點評這一事件時說：“互聯網平臺上，網民的權利與義務經常不對稱，鼠標輕點就可能傷害到一個無辜者。虛擬空間的匿名發言，缺少了現實世界的自律和他律，容易劍走偏鋒，網絡暴力也能血流遍地。”

我們享受網絡世界帶來的快捷、便利，也受困于它所造成的侵害、暴戾、無所顧忌；感受它的好，也承受它的壞。向左一步，它是惡魔，向右一步，它是天使——微博這把雙刃劍，著實讓人愛恨交加。“不雅照”讓我們看到了微博傷人的一面，而日漸流行的“微公益”，則展示著它的美好。當兩個事件出現在同一天的新聞中，微博的善惡也就可見一斑。

上周，臺風“海葵”登陸寧波，私家車主通過微博自發組成“愛心車隊”，接送滯留的人群。一輛輛打著“雙閃”的車，頂著狂風暴雨，往來于車站、超市等人流密集區，免費送路人回家。類似的情形，也發生在北京“7·21”暴雨時。

“臺風公益”是微博上逐漸漸興起的“微公益”的縮影。“免費午餐”、“大愛清塵”、“衣加衣”、“給孩子加個菜”等一系列充滿溫情的公益活動，改變著傳統的慈善模式，也顯現著網絡的力量。統計數字顯示，截至8月10日10時整，共有249561個微博賬戶參與了新浪微博發起的“微公益”，項目總計541起，涉及支教助學、醫療救助、兒童成長等多個方面。

套用一句話，有什么的網民，就有什么樣的網絡。如果我們把微博當成信息傳播、觀點交流、思想碰撞的自由樂土，則網民素質的優劣，決定著微博的善惡。成也微博，敗也微博，在越來越大的影響力面前，微博的“好”或者“壞”，都不能小覷。

很多人把微博當成一種新媒體。像傳統的報紙和電視一樣，它也有自己的品格。相比傳統媒體的約束方式——自律和他律，微博的約束更多是自律。和諸多網友一樣，我更希望以自律這種方式，呵護微博的成長。我們習慣于反抗他律，卻不知缺少自律，微博一樣會喪失自由空間。它會傷害他人，也會給更多的外部管制以理由。

所以，當我們輕點鼠標轉發一條微博時，當我們敲打鍵盤發送評論時，內心應該有所禁忌：我是在傳播善，還是在擴散惡？是為了表達意見，還是謾罵、吐口水？是的，微博不拒絕個人的好惡、情緒的宣泄，但是，微博也有底線。不惡意中傷，不累及無辜，己所不欲勿施于人，己所欲亦勿強加于人。

對微博自由的追求，也意味著對自律責任的承擔。假如我們希望微博能夠成長為一種新生力量，推動現實生活的改變，那么，就請珍視它的好，盡可能避免它的惡，加強自律，塑造微博的品格。