作為廣播電視新聞專業(yè)的學生，正巧剛剛學了影視剪輯技巧，楊當凌簡單寫了個大綱，就啟動了紀錄片拍攝計劃。但她的想法挺宏大，“大家以往看到的多是舞龍過程，我想記錄更多不為眾人所知的文化內涵”。

正巧，她的同學發(fā)現(xiàn)了大田溫鎮(zhèn)的宗祠正在制作板凳龍，欣喜異常的楊當凌趕到現(xiàn)場，找到老年人和青年人兩代工匠。“很幸運，我正好撞上了板凳龍的大修，龍頭、龍尾都重新制作，不是往年只是修改下外部裝飾。”她說，“拍攝條件很符合我的期望，有老有少，有傳承；宗祠老宅，有風味。”于是去年春節(jié)從初八開始，每天從早上7點一直到晚上7點，楊當凌帶著她的尼康單反相機，一路跟拍到正月十五，從制作過程，到祈福儀式，積累了超過100G的素材帶。

傳人的堅守，讓她感動

在大田，大部分鄉(xiāng)村都有迎龍的習俗。龍都由龍珠、龍頭、龍身、龍尾組成。除龍身外，其余部位一般由鄉(xiāng)鎮(zhèn)牽頭制作并統(tǒng)一保管。龍身則由各戶人家自己制作。這項可以追溯到唐朝的傳統(tǒng)技藝已逾千年，其制作之精巧，集繪畫、書法、雕刻等藝術與扎、制、編、糊等工藝于一體。舞龍時候還講求技巧和體力，融體育、雜技、舞蹈于一爐。

在這部紀錄片中，楊當凌聚焦了板凳龍制作工匠溫道電、溫道雙兩兄弟，和他們18歲的徒弟溫華勝，一起制作龍頭、龍尾的過程。溫道雙負責制作骨架，有鼻子有眼，甚至還有牙齒、龍眉。族中長老說起其中的細節(jié)頭頭是道：“板凳龍傳承的是龍的血脈，龍頭高，象征站高望遠，龍須長代表長命百歲，龍尾象魚尾，討個年年有余的好彩頭。”哥哥溫道電巧手一揮，一把剪刀給龍頭龍尾添上了絕妙的剪紙裝飾，讓龍有了血肉。

在制作的過程中，徒弟溫華勝非常認真，一天12小時下來沒有喊累。和溫鎮(zhèn)的其他孩子一樣，他從小就看著父輩做龍、舞龍，聽著各種關于龍的故事，傳承的種子就慢慢地在心中生根發(fā)芽，“玩著玩著就成了師徒，說不清楚到底哪年開始做龍”。在他看來，制龍不僅有挑戰(zhàn)性，還有創(chuàng)新性。