香港影星陳小春與應采兒別出心裁的結婚照———他們倆穿著上世紀60年代的樸素軍裝、手中高舉紅色的結婚證。圖片來源：羊城晚報

服裝是袖珍的“戲劇”，是時代最直接的“話戲”。縱觀新中國歷史變遷，點點滴滴都體現在老百姓的穿衣打扮上———

上世紀50年代，毛主席和周總理身穿中山裝站在天安門廣場上，中山裝成為“國服”；上世紀60年代，中央領導人身著綠軍裝站在天安門城樓上接見紅衛兵，軍裝便服風靡全國；上世紀70年代，春秋衫和中西式罩衣伴著很多年輕姑娘度過她們最好的年華；上世紀80年代，西裝、牛仔褲、喇叭褲、職業套裝令國內消費市場百花齊放；上世紀90年代至今，國際流行時尚蜂擁而至，年輕人奉行的是穿出自我……

我們看到不同服裝在歷史舞臺上的角色更換，也看到了老百姓生活水平的不斷提高，我們有理由相信，隨著祖國的繁榮富強，服裝這道風景線會散發出更迷人的光輝。

親歷者說

“新三年，舊三年，縫縫補補又三年。”回憶起上世紀五六十年代人們的穿著打扮，年近70歲的軍隊退休老干部孫維新告訴羊城晚報記者，那時候解決溫飽問題是首要，穿著上都是以節約為主。但時至今日，中國不僅已成為服裝生產和消費大國，國人的著裝觀念也起了深刻的變化。

老印象 男女都穿“老四色”

孫維新說，由于上世紀五六十年代物資短缺，當時人們購買衣服還要布票?！澳菚r很多家庭的孩子是大的穿完，小的穿，我們當年在軍隊院子里長大，有的家庭有七八個孩子，最小的孩子穿的衣服往往都有十多個補丁?！睋私猓捎诋敃r補衣服是不要布票的，于是街上就有人推著小車，上面放臺縫紉機，敲鑼打鼓吆喝著補衣服。

據孫維新回憶，她父母當時的穿著幾乎是清一色的‘老四色’，即外衣是黑灰藍色，內衣是白色；款式是很單調的幾個樣式：列寧裝、雙排扣大翻領、中山裝(上下左右四個口袋)、人民裝(上面一個口袋，下面兩個口袋)。孫維新說：“走在大街上，乍一眼還真的很難分辨是男是女?！?/p>