據(jù)記者了解，寧夏回族自治區(qū)銀川市１６日發(fā)生的４名“驢友”被困賀蘭山事件，已是年初以來我國有報道可查的第四起探險被困事件。

“驢友”被困緣何一再發(fā)生？救援耗費的巨大公共資源該由誰埋單？“驢友”該如何擺正心態(tài)，樹立社會責任意識？如何引導“驢友”團體建立在探險中降低風險的常態(tài)機制？新華社記者就此展開調(diào)查。

“驢友”被困頻發(fā)　誰該為耗費公共資源埋單

１６日晚，銀川市４位“驢友”在賀蘭山深處被困２５小時后，終于被安全救出。據(jù)記者調(diào)查，為讓這４位“驢友”擺脫困境，銀川市動用了消防、林業(yè)、公安等多支力量，耗費了大量的公共資源。

這是一個尚不完整的救援清單：銀川市消防支隊動用兩個中隊３０余名警力，出動救援車輛６臺，前后耗時８小時；此前，１０多名護林員、森林公安放下手中的工作，連夜進山，冒著生命危險終于在一處山崖上找到了被困者；１０多名“驢友”聞訊而來，冒著嚴寒加入救援行列。

在救援現(xiàn)場，銀川市消防支隊戰(zhàn)訓科科長王利民痛心地告訴記者，僅僅在將被困者從山崖上救下時，消防部門就不得不舍棄兩根價值達８０００元的救助繩。

“驢友”群體屢屢被困屢屢再犯的背后，是犯錯成本過低。許斌說，被困的“驢友”擅自進入國家級自然保護區(qū)，已經(jīng)違反《國家級自然保護區(qū)管理條例》。然而，對違規(guī)者的行政處罰僅限于批評教育和罰款，且罰款幅度在５００元至５０００元之間。對于用價格不菲的裝備武裝自己的“驢友”來說，這點罰款不在話下。更何況，在非自然保護區(qū)的地方探險，并不違反這一條例。

王利民說，緊急救援是法律賦予消防部門的責任，消防部門救人是履行職責，不會讓被困者埋單。但有人認為，應當針對戶外運動方興未艾的形勢，出臺相應的管理辦法，明確“驢友”冒險被困應當擔負的法律責任。

逞強好勝不愿道歉 “驢”如何擺正心態(tài)

２０１１年四姑娘山救援被困“驢友”事件以來，輿論多次批評“驢友”為了尋個人的刺激與快活，漠視了社會責任。

記者在賀蘭山救援現(xiàn)場看到，一位獲救“驢友”下山時對已在山下等待多時的救援“驢友”說：“怎么沒給我?guī)c雞血來？”當救援人員表示準備好了熱水后，他又說：“我就喜歡喝涼水”。

當記者問：“這么多的人前來救援，是否應該向救援人員表示感謝？”另一位“驢友”竟說：“沒啥說的，這是個什么事呀！”其他“驢友”均沉默不語。

“冒失的‘驢友’，害苦了護林員。”寧夏賀蘭山國家級自然保護區(qū)管理局蘇峪口管理站站長許斌說，近幾年，他們每年平均接到五六起“驢友”被困求援的請求。

他呼吁，“驢友”們不能為了一個人或幾個人休閑高興，就為所欲為。一次次的教訓表明，“驢友”的活動不是個人的事，而是牽動著全社會的神經(jīng)。

網(wǎng)絡團體松散　如何管住“犟驢”

近幾年發(fā)生的多起“驢友”被困事件，暴露出部分“驢友”非但技不如人，而且集體觀念也不如人的問題。銀川市一些資深“驢友”分析，一意孤行、冒險為之，不是“強驢”、偏當“犟驢”，也是“驢友”被困的一大誘因。

據(jù)救援部門介紹，這次被困的４名“驢友”，大多還比較年輕，有些甚至是第一次參加登山探險。

蘇峪口管理站副站長孫國軍多次參與救援“驢友”。他分析，當前不少登山探險活動都是通過網(wǎng)絡、ＱＱ群發(fā)起，不問姓名、不問職業(yè)，互相之間以網(wǎng)名相稱。活動風險較大，而隊友素昧平生，團結協(xié)作精神自然被打折扣。個別“驢友”脫離集體獨自行動，其他人礙于并不熟識，不好過多勸說。

“探險不是冒險。”銀川市資深“驢友”“西北狼”表示，玩野外前一定是要先查資料，做好計劃，前有探路，后有掃尾，防止人員掉隊，同時帶足設備，絕不盲目行動。

許斌等人認為，人們通過網(wǎng)絡相識結伴開展戶外運動，本是無可厚非。主管部門和社會組織應當加強引導，幫助“驢友”樹立風險意識。一些“老驢”也應主動承擔義務，引導無形組織有形化，松散活動有紀律。

據(jù)許斌介紹，賀蘭山國家級自然保護區(qū)管理局目前已經(jīng)規(guī)劃出幾條相對成熟的登山探險線路，期以引導“驢友”探險活動規(guī)范。

來源：新華網(wǎng)（記者 張欽 何晨陽） 編輯：寧波