記者近日以“你媽媽弟弟的女兒比你小，你應(yīng)該叫她什么？”分別采訪了5位“70后”、“80后”、“90后”市民。結(jié)果顯示，5位“70后”一口報(bào)出了“表妹”的稱呼，受訪的5位“80后”中，只有兩位給出了答案。

5位接受采訪的“90后”則表示，自己被問題繞得有點(diǎn)“暈”，還有孩子則直接表示，自己的父母并沒有兄弟姐妹，所以沒有這方面的認(rèn)識(shí)。

今年30歲的劉林在濟(jì)南一家事業(yè)單位工作，孩子還不滿一歲。他說：“我妻子是獨(dú)生女，我有一個(gè)妹妹。我家孩子沒有姨媽也沒有舅舅，只有姑姑，她將來可能對姨媽和舅舅就沒有什么概念了，等她有了孩子，這些稱呼估計(jì)就都用不上了。”

中國從上世紀(jì)70年代后期開始實(shí)行計(jì)劃生育政策，目前第一代獨(dú)生子女已經(jīng)步入婚育年齡。盡管目前中國多數(shù)農(nóng)村家庭允許生二胎，“雙獨(dú)生子女”家庭生育二胎的政策也已放開，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些都市人也選擇不生或少生。因此，中國的家庭結(jié)構(gòu)正悄悄地發(fā)生著變化，家庭規(guī)模日趨小型化，親戚關(guān)系也逐漸減少。

出生于上世紀(jì)八十年代的濟(jì)南市民江女士說：“我和老公都是獨(dú)生子女，我還有表兄妹，孩子稱他們?yōu)橐虌尅⒕司耍m然是表親，但她以為這些就是書上說的姨、舅，我也沒有做過多的解釋，孩子大了可能就會(huì)明白。但如果以后都生一個(gè)，那這些親戚關(guān)系在未來兩三代真就沒有了。”

山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授王忠武認(rèn)為，親戚關(guān)系圖的出現(xiàn)和走紅，正是體現(xiàn)了當(dāng)下中國人對人際關(guān)系尤其是親情關(guān)系的一種渴望。“中國人自古以來就講究‘關(guān)系’，尤其重視血緣、親緣關(guān)系。各種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一種重要資源，不僅能提供物質(zhì)方面的支持，也是人們精神和感情的慰藉。”

“中國人一直提倡‘修身齊家治國平天下’，而在傳統(tǒng)社會(huì)也向來是家國不分，道德觀念、國家倫理、治國方略、政治智慧其實(shí)都衍生于家庭關(guān)系，處理家庭關(guān)系就是積累社會(huì)交往能力。但隨著‘少生時(shí)代’的來臨，家庭關(guān)系越來越簡單，而且面臨著缺失。”王忠武說。

不過，也有人認(rèn)為問題還沒有這么嚴(yán)重。孔子76代后裔，58歲的孔令紹就表示，“雖然現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，但是在農(nóng)村，很多家庭還是允許生二胎的，而且國家現(xiàn)在也允許雙獨(dú)家庭生二胎。所以我覺得以后親戚會(huì)少一些，但不至于消失。”

來源：新華網(wǎng) 編輯：馬原