云南大理喜洲古鎮(zhèn)舉行白族火把節(jié)

全鎮(zhèn)男女老少前來(lái)觀看

8月12日晚7時(shí)，云南大理喜洲古鎮(zhèn)舉行白族火把節(jié)，全鎮(zhèn)男女老少著節(jié)日盛裝，匯集在鎮(zhèn)中廣場(chǎng)，在熱鬧的嗩吶鼓聲中歡度火把節(jié)，同時(shí)每家每戶都準(zhǔn)備一個(gè)小火把，意為驅(qū)邪求平安。

火把燃燒時(shí)發(fā)出噼里啪啦的響聲，火星飄落，鞭炮聲與人聲相合，好不熱鬧。一位90多歲高齡的白族老人告訴記者：“舊社會(huì)過(guò)火把節(jié)非常熱鬧，有錢(qián)人家里養(yǎng)著馬，因此他們還會(huì)舉行跑馬活動(dòng)。”另一位姓施的白族女士說(shuō)：“火把點(diǎn)燃后圍著大火把轉(zhuǎn)三圈能消災(zāi)避難。”她還說(shuō)，每家每戶都會(huì)用小火把的煙來(lái)熏自己家的房間，這樣可以除去晦氣。

人們開(kāi)始向豎大火把的地方聚集。豎立大火把前須設(shè)香案祭祀。準(zhǔn)備豎大火把的時(shí)候，鎮(zhèn)上的男人都會(huì)主動(dòng)過(guò)來(lái)幫忙，有經(jīng)驗(yàn)的在一旁指揮。人們會(huì)在火把上栓幾條粗繩，這是為了待會(huì)能像拉拔河一樣把躺著的火把樹(shù)拉得站起來(lái)。在豎火把之前，老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮。

大火把燃燒著，待頂上俗稱“連升三斗”的升斗被燒到快墜落的時(shí)候，剛剛結(jié)婚的男子或是當(dāng)年家里生了孩子的男子就去爭(zhēng)搶升斗，搶到升斗表示搶到福氣，來(lái)年火把節(jié)的升斗就要由這家人出錢(qián)來(lái)做。孩子們則爭(zhēng)搶著燒落下來(lái)的火把果。

在云南，許多民族都過(guò)火把節(jié)，比如彝族、白族、納西族、哈尼族等，不同的民族有不同的過(guò)法。對(duì)于白族人來(lái)說(shuō)，白族火把節(jié)是僅次于春節(jié)最隆重的節(jié)日。

大理喜洲是重要的白族聚居城鎮(zhèn)。喜洲白族火把節(jié)于每年農(nóng)歷六月二十五日舉行。在白語(yǔ)中，火把節(jié)被稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。

白族人認(rèn)為其火把節(jié)是為了紀(jì)念柏潔夫人。傳說(shuō)一千三百多年前，南詔王皮羅閣為洱海地區(qū)的其他五詔（小王國(guó)），以祭祖為名想要火燒松明樓來(lái)燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，事先已預(yù)計(jì)不測(cè)，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時(shí)白族青年婦女都要染紅指甲以示紀(jì)念。（記者 李映青 郭安菲 實(shí)習(xí)生 張圓圓）