萬年歷

從中文的字面意思看來，萬年歷表似乎是一萬年也不用調(diào)校，即可真實(shí)地反映每一天的時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)。一般的計(jì)時(shí)表，到了大月小月和閏年，必需人手調(diào)校。而萬年歷表簡言之，就是那種不用手調(diào)就可以自己報(bào)出年、月、日甚至閏年、閏月，以及月相和星相的表。然爾最神奇的是，這一系列動(dòng)作，都是利用機(jī)械構(gòu)件之間互相帶動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。所以在設(shè)計(jì)裝配機(jī)心之前，就要進(jìn)行精密的計(jì)算，才能把歷法在表盤上直觀地表現(xiàn)出來。萬年歷表的前身是天文鐘，節(jié)氣在農(nóng)業(yè)社會中的重要作用是天文鐘誕生的緣由。隨著歷法的演變，天文鐘也隨之改變著，顯示的體現(xiàn)也越來越細(xì)分和精確。從最早顯示年、月、日、星期，到時(shí)、分、秒和月相、星相。

計(jì)時(shí)碼表

最早的計(jì)時(shí)碼表出現(xiàn)在1802年的巴黎皇家賽馬會上。當(dāng)時(shí)鐘表匠特別為比賽制造了一枚計(jì)時(shí)器。計(jì)時(shí)器的指針上裝置了一個(gè)墨囊，墨滴在比賽開始時(shí)和結(jié)束時(shí)分別在表盤上留下痕跡。這也就是今天計(jì)時(shí)碼表的名字——CHRONOGRAPH的來歷，拉丁文中它有“時(shí)間的書寫”之意。

令人遺憾的是這種計(jì)時(shí)器不能在使用完一次后，讓計(jì)時(shí)指針迅速回到十二點(diǎn)位置，重新開始下一次的計(jì)時(shí)，因此實(shí)用性也就不高。在手表上把這一過程稱為“歸零”。到了十九世紀(jì)中期，計(jì)時(shí)器就改進(jìn)為“開始——停止——?dú)w零”三步來完成，實(shí)用性大大提高了。1860年左右，體育賽事中有了為兩個(gè)同時(shí)出發(fā)的選手計(jì)時(shí)的需要，于是雙秒針追針計(jì)時(shí)器應(yīng)運(yùn)而生。

在今天，沒人會買一只十幾萬的追針計(jì)時(shí)碼表，為偶爾出席的賽馬會或田徑比賽計(jì)算時(shí)間。如前所述，計(jì)時(shí)碼表的功能在當(dāng)代的生活中，也和很多手表功能一樣，早已失去單純的實(shí)用價(jià)值，而轉(zhuǎn)變成一個(gè)制表工藝高超的標(biāo)志了。

問表和鬧表

關(guān)于問表的誕生有兩種說法：一個(gè)是十七世紀(jì)英國人制作了第一只問表，目的是在黑夜中聽鐘表報(bào)時(shí)。而另一種說法是，當(dāng)時(shí)的皇宮貴族崇尚另類生活方式的產(chǎn)物——用耳朵聽時(shí)間。

中國的語言真的很有趣，問表，說白了，就是當(dāng)你想了解時(shí)間的時(shí)候，去問你的表。你可以按動(dòng)問表按扭，音錘就會通過敲打音簧發(fā)出不同次數(shù)的聲音，來報(bào)出時(shí)間。問表分兩問表和三問表。兩問表可以報(bào)出時(shí)、刻，比如，現(xiàn)在是兩點(diǎn)三刻。而三問表是問表中制作難度最高的，可以報(bào)出時(shí)、刻、分，除了幾點(diǎn)幾刻外，它還能回答你現(xiàn)在是幾分。

現(xiàn)今對問表制造最高境界的追求，是三問表打簧聲音的動(dòng)聽程度，和報(bào)時(shí)的時(shí)候發(fā)出音律的三問表。比如積家的水晶打簧，聲音動(dòng)聽悅耳，不同于一般的金屬音簧。芝柏歌劇院2號、昆侖的三問教堂鐘聲，都標(biāo)志著三問表制造的最高境界。正如人們說，每季的時(shí)裝潮流變換是設(shè)計(jì)師和時(shí)裝品牌共同策劃的一場陰謀。那些令人眼花繚亂的鐘表炫技，也在鐘表品牌的商業(yè)運(yùn)做中、鐘表技師對技術(shù)的無休止的追逐中、和表迷們無限熱望的癡迷中，一次一次被推上歷史舞臺。

編輯：楊鑫 來源：人民網(wǎng)－《中國經(jīng)濟(jì)周刊》

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