環(huán)球在線消息：一位是中國(guó)國(guó)務(wù)院的前發(fā)言人，另一位是美國(guó)著名的宗教領(lǐng)袖、布道家。他們共同的問(wèn)題是：上帝是否存在？無(wú)神論者趙啟正想要證據(jù)，布道家路易·帕羅回答說(shuō)：“有。”

在過(guò)去18個(gè)月中，兩人在私人場(chǎng)合會(huì)面了3次，討論宗教問(wèn)題，交流思想。其結(jié)果就是周三在北京出版的中英雙語(yǔ)版本的《江邊對(duì)話——一位無(wú)神論者和一位基督徒的友好交流》一書。這本書部分意義上說(shuō)是一種公關(guān)行為。帕羅想要解答中國(guó)人對(duì)宗教的好奇，趙啟正則希望讓西方更好地理解中國(guó)的文化和信仰。

他們的不同闡述表明了中國(guó)信仰問(wèn)題的復(fù)雜性。不過(guò)，兩位作者都極為熱情地贊揚(yáng)了對(duì)方，并堅(jiān)持認(rèn)為，這本書的出版更多是一種宗教哲學(xué)的學(xué)術(shù)意味，而非政治意味。在周二的一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)上，帕羅說(shuō)：“兩個(gè)持有相反觀點(diǎn)的人可以進(jìn)行明確的、智慧的、真誠(chéng)的對(duì)話，這本身就是一個(gè)勝利。”

去年從中國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人的位子上退下來(lái)的趙啟正說(shuō)，這是中美兩國(guó)進(jìn)行雙邊交流的一種方式。趙啟正先生說(shuō)：“交流的渠道有很多，宗教人士和非宗教人士的對(duì)話是其中之一。它將促進(jìn)兩國(guó)人民的相互理解，有助于人們更好地了解對(duì)方的觀點(diǎn)。”

2005年5月，帕羅訪問(wèn)北京時(shí)，他們兩人見了一面。帕羅說(shuō)，當(dāng)時(shí)趙先生自稱讀過(guò)三遍圣經(jīng)，因此兩人馬上展開了討論。一個(gè)小時(shí)以后，帕羅開玩笑說(shuō)要寫一本書，兩人的對(duì)話就可以作為開篇。11月，兩人又見面了，這一次，兩人在兩天內(nèi)辯論了8個(gè)小時(shí)。

趙先生說(shuō)，這次談話說(shuō)明雙方都有回答不了的問(wèn)題。他說(shuō)：“我讓帕羅到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)表明上帝確實(shí)存在。但他卻讓我做個(gè)實(shí)驗(yàn)證明上帝并不存在。我們兩人都做不到。”

在周三舉行的北京國(guó)際圖書博覽會(huì)上，100多名中外讀者爭(zhēng)相索要兩人簽名的《江邊對(duì)話》。兩人分別作了簡(jiǎn)短講話，然后簽名贈(zèng)書。《江邊對(duì)話》有140頁(yè)厚，內(nèi)含7個(gè)部分，包括創(chuàng)世紀(jì)、中國(guó)的精神信仰、科學(xué)和宗教的關(guān)系、作者照片和中西方城市攝影等。

在周二的新聞發(fā)布會(huì)上，帕羅回避了中國(guó)的宗教政策問(wèn)題。他說(shuō)：“不要讓政治意味沖淡了這次對(duì)話的意義。”趙啟正則說(shuō)：“我國(guó)某些地區(qū)確實(shí)存在一些問(wèn)題。但如果你說(shuō)中國(guó)政府對(duì)宗教有著十分嚴(yán)格的限制，我認(rèn)為這不符合實(shí)際。”

現(xiàn)在，趙啟正和帕羅兩人都同意“存異”。他們爭(zhēng)辯的最困難的問(wèn)題是：宇宙從哪里來(lái)，上帝從哪里來(lái)。帕羅說(shuō)：“我不知道上帝從哪里來(lái)，但是我對(duì)趙先生說(shuō)，我們上天堂后就能找到答案了。”（摘自8月30日《華盛頓郵報(bào)》,原題：中國(guó)無(wú)神論者與美國(guó)基督徒在書中的碰撞，作者奧德拉·昂，伊文譯）（來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào) 編輯：陳凡）