中國日報(bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：毫無疑問，“西藏問題”是這個(gè)春天令人關(guān)注的“熱點(diǎn)”。

如果沒有足夠的“探索”精神，你會為“西藏問題”的復(fù)雜性而迷惑。因?yàn)檫_(dá)賴集團(tuán)所謂“西藏問題”中，包括了“人權(quán)問題”、“民族問題”、“宗教問題”等一連串“問題”。這些站在“道義的制高點(diǎn)”上的“問題”，聽起來很讓一些不明真相的人激憤，也讓他們對“西藏問題”格外關(guān)注。

哲人云，問題是時(shí)代的口號。達(dá)賴集團(tuán)所謂“西藏問題”背后，確實(shí)有著自己的“口號”——“西藏獨(dú)立”。這個(gè)“口號”隱藏在他們對“西藏問題”所開的藥方——“中間道路”里。

不久前在西雅圖，達(dá)賴集團(tuán)在談到“西藏問題”時(shí)，再次堅(jiān)稱要一如既往地走“中間道路”。這一“道路”看似和緩，但只要稍加研究就可以發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)與“西藏獨(dú)立”主張并無二致，即都是要把西藏從中國分裂出去。

“中間道路”核心內(nèi)容就兩條：一是“大藏區(qū)”， 一是“高度自治”。所謂“大藏區(qū)”，就是要將西藏、青海、甘肅、四川、云南等藏族居住區(qū)合并在一起，建立歷史上從未有過的“大藏族自治區(qū)”，總面積約占全國領(lǐng)土的1/4。而所謂“高度自治”，包括要求中央政府不能在西藏駐軍，西藏可與其他國家或國際組織保持外交關(guān)系。

眾所周知，如果一個(gè)國家的中央政府不能在其領(lǐng)土上駐軍，如果一個(gè)國家允許其管轄下的地方政府與外國政府保持外交關(guān)系，也就無主權(quán)可言。可以說，“大藏區(qū)”是達(dá)賴集團(tuán)的領(lǐng)土要求，“高度自治”是達(dá)賴集團(tuán)的政治制度要求，“中間道路”的實(shí)質(zhì)是要改變西藏屬于中國的法律地位，否定中國政府對西藏?fù)碛械闹鳈?quán)。

用達(dá)賴集團(tuán)自己的話來說，“中間道路”的框架，便是“和平五點(diǎn)計(jì)劃”和“七點(diǎn)新建議”，這是“談判的基礎(chǔ)”。對此，早在1987年美國國務(wù)院新聞發(fā)言人就曾明確指出，這些建議“基本想法是要搞西藏獨(dú)立”。而達(dá)賴集團(tuán)主辦的《西藏通訊》2004年的一篇文章也曾點(diǎn)撥激進(jìn)“藏獨(dú)”分子，要“仔細(xì)閱讀字里行間背后的含義”，并說“中間道路”如能實(shí)現(xiàn)，“其效果與真正的獨(dú)立沒有差別”。

將本質(zhì)為分裂的“中間道路”，確立為解決“西藏問題”的藥方；將直接“藏獨(dú)”的居心，轉(zhuǎn)換為變相獨(dú)立的策略，可見“西藏問題”的實(shí)質(zhì)不是別的問題，而是損害中國主權(quán)、破壞領(lǐng)土完整的問題。

算起來，自帝國主義企圖瓜分中國，所謂“西藏問題”已有百余年歷史。“英人對吾確有誘惑之念，但吾知主權(quán)不可失”，“不親英人，不背中央”，面對列強(qiáng)分裂圖謀，包括十三世達(dá)賴在內(nèi)的眾多藏族兒女的拳拳之心，至今令人動容。正是藏傳佛教的愛國傳統(tǒng)，讓西藏與祖國血脈不斷、榮辱與共；也正是無數(shù)中華兒女的報(bào)國情懷，讓中華民族握指成拳、不斷壯大。

在歷史和現(xiàn)實(shí)的大視野里看“西藏問題”，答案更加明確：主權(quán)關(guān)乎一個(gè)國家的尊嚴(yán)，關(guān)乎中國人民的根本利益。不管“西藏問題”聽起來多么復(fù)雜，也不管有多少勢力試圖介入其中，在這個(gè)問題上，中國不會讓步，人民不會答應(yīng)。（來源：人民網(wǎng)）