中國日報網環球在線消息：美國影星理查·基爾（Richard Gere）4月在印度的一次預防艾滋病慈善活動中，當眾親吻寶萊塢女星希爾帕·謝蒂（Shilpa Shetty），引發印度社會長達一個月的抗議和爭論。印度最高法院甚至發出逮捕令，認為基爾玷污了印度女性，并要求其面對猥褻法令的審判。

產生于維多利亞殖民時期的猥褻法令，至今仍在這個國家發揮重要的作用。在印度教傳統看來，女性在公共場合與男性有過于親密的舉動，會被視為不道德的行為。但是，隨著印度經濟的崛起，城市青年和新富越來越漠視這種傳統，引起無處不在的義務道德審判員們的強烈不滿。

從去年開始，越來越多的道德審判被強加于印度社會的各個角落。5月上旬，一名藝術系學生舉辦個人繪畫展覽，在他的畫作中，印度教諸神被設計為裸體形象。這激怒了眾多文化保守分子，其畫展被砸，暴徒們還毆打了這位學生。而就在1年前，印度最著名的畫家M.F. Husain因為類似的原因，而不得不流亡國外。

在這背后，政治家們起到了重要的消極作用。最大的在野黨人民黨一直在利用這個道德武器。他們深知，印度目前驚人的貧富差距是國大黨最大的軟肋，而他們所需要做的，只是講述一個個帶有濃重民族主義色彩的故事。

故事的邏輯在每個發展中國家都是類似的：西方國家的經濟侵略導致印度的窮人越發貧困，而隨之而來的文化入侵更是將侵蝕印度人的心靈、過去和未來。人民黨的領袖之一——Abhimanyu Gulati說：“西方國家正通過心理戰影響印度的年輕人。我們則正在把國家從文化無政府主義中解救出來。”

無意中，基爾的一個吻成就了印度政治家口中的絕佳故事。而國大黨聯合政府在短期內，也并不可能拿出一個解決貧富差距的極好辦法。他們正站在十字路口：繼續改革還是安撫貧民？無論走哪條路，要保住目前的政權看起來都很困難。

只是一旦人民黨上臺，他們又將如何不讓反對黨講同樣的故事？畢竟，講故事容易，解決問題則真的很難。（文/研究員 陸南 編輯：陳凡）