中國日報網環球在線消息：隨著西藏拉薩“3?14”事件相關案件偵破工作的進展，達賴集團組織策劃的所謂“西藏人民大起義運動”的真相正在逐漸清晰。達賴喇嘛心知肚明，他是有責任的，不能不出面說幾句話了。對于此次事件的受害者及其家屬，他做出慈悲的樣子，表示哀悼和慰問。在最近的一份呼吁書中，達賴喇嘛信誓旦旦地保證，自己“絕對沒有分裂西藏或是在漢藏民族間制造矛盾的圖謀”，并且為此回顧了半個多世紀的歷史。事實果真如同他所說的那樣嗎？
歷史上留下了這樣的記載：1951年的《十七條協議》簽訂后，達賴喇嘛曾經致電中央人民政府和毛澤東主席，表示要“在毛主席及中央人民政府領導下，積極協助人民解放軍進藏部隊，鞏固國防，驅逐帝國主義勢力出中國，保護祖國領土主權的統一”。[1]然而，就在第二年的7月初，他卻由某“中間人”給美國駐印度加爾各答總領事館捎信，告訴美國人：“西藏人民是不親漢的，藏人畢竟是藏人”（The Tibetan people were not pro-Chinese but were Tibetans first and last），希望美國政府在有利于“西藏解放”的時機到來時，再對“西藏政府”提供物質的和精神的支持。在向中央人民政府作出莊重的承諾之后，達賴喇嘛卻又私下與“帝國主義勢力”暗通消息，為日后的分裂活動預留地步。這是我們目前能夠找到的達賴喇嘛與外部敵對勢力勾結，在藏漢兩個民族之間制造隔閡的較早的材料。
1959年西藏反動上層發動的武裝叛亂，其輿論準備之一，就是號召“吃糌粑的人（藏族）趕走吃大米的人（漢族）”。這場叛亂從一開始就是和民族分裂的宣傳與武裝暴力的行動聯系在一起的。達賴集團流亡國外之后，在每年的3月份都要進行紀念活動，達賴喇嘛至今仍然稱之為“和平起義”。今年的拉薩“3·14”事件固然與達賴集團圖謀破壞2008北京奧運會有關，但是偏偏發生在3月，顯然也是達賴集團持續48年歪曲宣傳和蓄意策劃的結果。
達賴喇嘛流亡國外將近半個世紀以來，不僅長期從事“西藏獨立”的宣傳，而且一直挑動民族沖突。達賴喇嘛張口閉口以全體藏人的代言人自居，不顧事實，在國際社會散布所謂藏人對中國的不滿。造謠中國在西藏實行的政策，引發600百萬藏人的憤恨。[2]他利用歷史上形成的自己在格魯派僧人中的地位和影響，鼓動他們帶頭與政府對抗，不斷制造事端，然后再四處渲染“西藏境內的緊張局勢”、聲稱“圍繞西藏的斗爭是一場民族之間的斗爭，不管我在或不在了，它都會繼續”。去年，達賴喇嘛甚至向某西方媒體表示：也許很快就會出現兩個達賴喇嘛了，而且轉世者肯定會在西藏以外的地區，到處他都可能再生。這無疑是在別有用心地否認藏傳佛教的宗教儀軌，公開挑戰長期歷史中形成的中國中央政府對于達賴喇嘛轉世的最終批準認定權力，是在傳遞與中國政府作對，不惜在中國西藏引發社會動蕩的信號，并企圖以此來要挾中央政府，接受其所謂的“中間道路”。達賴喇嘛不僅不念及祖國的社會穩定，也不顧及虔信佛教的藏族同胞期盼家鄉發展進步，生活祥和安寧的感情，刻意要破壞西藏和其它藏區的社會穩定。果然，時隔一年，拉薩便發生了“3·14”打砸搶燒事件。
如今，在本來應該是佛門清靜之地的藏區部分寺廟僧舍中，竟然發現了槍支彈藥和成噸的炸藥、上萬的雷管。達賴喇嘛能夠擺脫干系么？達賴集團策劃組織的拉薩“3·14”打砸搶燒事件，不僅造成重大的財產損失，而且奪去了多名無辜百姓的生命，使得拉薩這個美麗的高原城市房舍焚毀，平民流血。達賴喇嘛哀悼死者，慰問傷員，對于直接肇事參與打砸搶燒的兇手，尤其是少數披著袈裟的僧人，卻并無一語譴責。這讓人們如何理解呢？大乘佛法要求佛教徒報父母恩、國土恩、眾生恩和三寶恩這“四重恩”，要以慈悲為懷。試問，以此自居的達賴喇嘛，是如何報恩的？慈悲之心何在？人們這一次從達賴喇嘛那里看到的，不是什么慈悲，而是偽善。
[1].Editorial Note, FRUS,1952-1954, vol. XIV, p. 73; 《擁護和平解放西藏辦法的協議，達賴喇嘛致電毛主席》，《人民日報》，1951年10月27日。
[2].Thomas Laird, the Story of Tibet – Conversations with the Dalai Lama, Grove Press, New York, 2006. pp. 369-370. In a recently published book by Thomas Laird, an American journalist, the Dalai Lama said that the problem (Tibet issue) is not just about himself--“unless the Chinese Government realizes that the real problem is the resentment and deep dissatisfaction of six million Tibetans toward China caused by the treatment they have been subject to in the past. Only when China realizes that, and is ready to address that, then that is the time when I return to Tibet. Then I can help both sides.”
（作者：胡巖 中共中央黨校科學社會主義教研部民族與宗教理論教研室主任）
