中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：5月28日下午，中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)安排的內(nèi)容是繁榮和發(fā)展我國的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。聯(lián)系到兩個(gè)月前中央正式發(fā)布的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》以及當(dāng)前國際輿論對(duì)“中國模式”、“北京共識(shí)”的熱議，這一次例常的集體學(xué)習(xí)的不尋常之處便躍然紙上，這就是：中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體開始從戰(zhàn)略的高度加速推進(jìn)中國的軟實(shí)力建設(shè)。

所謂軟實(shí)力，是指一國的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國際影響力與感召力。對(duì)中國軟實(shí)力的增強(qiáng)之勢(shì)，當(dāng)前的國際輿論多有闡發(fā)。其中，“中國模式”和“北京共識(shí)”，尤其為各國學(xué)者和政要所樂道。

“北京共識(shí)”受到國際關(guān)注

英國著名思想庫倫敦外交政策中心5月發(fā)表喬舒亞·庫珀·拉莫的一篇論文，題為《北京共識(shí)》，對(duì)中國20多年的經(jīng)濟(jì)改革成就作了全面理性的思考與分析，指出中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不僅適合中國，也是適于追求經(jīng)濟(jì)增長和改善人民生活的發(fā)展中國家效仿的榜樣。

喬舒亞認(rèn)為，中國的模式是一種適合中國國情和社會(huì)需要、尋求公正與高質(zhì)增長的發(fā)展途徑。他把這種發(fā)展途徑定義為：艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)驗(yàn)；堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益；循序漸進(jìn)，積聚能量。創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)是其靈魂；既務(wù)實(shí)，又理想，解決問題靈活應(yīng)對(duì)，因事而異，不強(qiáng)求劃一是其準(zhǔn)則。它不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也同樣注重社會(huì)變化，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)與完善管理改善社會(huì)。

新理念取代“華盛頓共識(shí)”

喬舒亞指出，中國的新理念正在對(duì)中國以外的世界產(chǎn)生巨大影響。對(duì)全世界那些正苦苦尋找不僅發(fā)展自身，而且還要在融入國際秩序的同時(shí)又真正保持獨(dú)立和保護(hù)自己生活方式和政治選擇出路的國家來講，中國提供了新路。“北京共識(shí)”還包括許多非經(jīng)濟(jì)思想，涉及政治、生活質(zhì)量和全球力量平衡等問題。“北京共識(shí)”取代了人們已廣泛不信任的“華盛頓共識(shí)”。平等、和平與高質(zhì)量的發(fā)展愿望取代了指手畫腳和盛氣凌人。

“華盛頓共識(shí)”盛行于20世紀(jì)90年代，主張走私有化、自由化和透明化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，而這種模式在阿根廷等國的實(shí)踐結(jié)果表明存在嚴(yán)重問題。管理不善和腐敗與“華盛頓共識(shí)”一起在近10年里破壞了十幾個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)，阿根廷和印度尼西亞等國發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代金融業(yè)的高速發(fā)展和貪婪為各種不穩(wěn)定提供了渠道。

國際主流媒體贊許“中國模式”

對(duì)“中國模式”和“北京共識(shí)”的正面肯定，是國際主流媒體在5月份的一個(gè)引人關(guān)注的動(dòng)向。美國《國際先驅(qū)論壇報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版5月20日刊登的題為《中國將以自己的方式改變》的文章，稱贊中國以循序漸進(jìn)的方式推進(jìn)政治改革果斷明智。英國《衛(wèi)報(bào)》5月27日刊登題為《中國解決億萬人民溫飽問題的經(jīng)驗(yàn)》的文章，認(rèn)為中國的崛起為其他國家提供了除西方發(fā)展模式之外的一個(gè)強(qiáng)有力的選擇。墨西哥《每日?qǐng)?bào)》5月24日刊登的題為《中國：亞洲的地平線》的文章，認(rèn)為中國奇跡是依照自身情況理智制定社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果。這些文章，都或隱或現(xiàn)地對(duì)中國軟實(shí)力的增強(qiáng)及對(duì)世界的積極影響表示贊許。

（編輯：王晶 來源：瞭望新聞周刊）