徒步方隊(duì)：

中國(guó)作為一向非常重視禮儀的大國(guó)，儀仗方隊(duì)仍將是百年國(guó)慶閱兵式上的第一方隊(duì)，但不會(huì)再稱作“三軍儀仗隊(duì)”。服裝將有大的改變，色彩多樣但很夸張，樣式有中國(guó)特色的尚武復(fù)古趨勢(shì)，總體向世界禮儀標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展。

緊隨儀仗方隊(duì)之后的將是由共和國(guó)英雄人物組成的方隊(duì)，其后是戰(zhàn)績(jī)卓著、功在四海的英雄部隊(duì)方隊(duì)。

英雄方隊(duì)之后是軍事院校方隊(duì)，但不會(huì)是現(xiàn)在的順序。走在最前面的是“天軍學(xué)院”的宇航大隊(duì)學(xué)員，他們身體健壯，服裝新異，也許他們從天安門廣場(chǎng)受閱后即直接邁向太空站。

百年慶典閱兵時(shí)，信息戰(zhàn)等新的戰(zhàn)爭(zhēng)樣式已經(jīng)改變了原有的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，而新的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)又催生著新的軍事思想。以新的軍事思想為先導(dǎo)，作戰(zhàn)平臺(tái)思想向作戰(zhàn)體系思想轉(zhuǎn)變，軍隊(duì)構(gòu)成和體制編制有了重大變化，已經(jīng)取消“武裝警察”這個(gè)軍種，空軍并入天軍。隨著軍兵種的增減和發(fā)展，今日陸海空三軍的概念將模糊化，軍民之間的區(qū)別也將模糊化。

盡管那時(shí)的信息化程度已經(jīng)很高，“機(jī)器戰(zhàn)士”已經(jīng)部分代替了士兵的沖鋒陷陣，但閱兵分列式上的徒步方隊(duì)，除有一個(gè)代表數(shù)字化部隊(duì)先進(jìn)水平的仿生機(jī)器戰(zhàn)士方隊(duì)外，其余仍以真人為主。

執(zhí)行海外特殊任務(wù)的外籍軍團(tuán)將亮相，膚色不同但陣容嚴(yán)整。

中國(guó)歷代軍陣展示，將是百年慶典上的亮點(diǎn)。展示的主要內(nèi)容是各歷史時(shí)期有代表性的軍隊(duì)服裝、武器、軍陣和軍人特質(zhì)，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“五霸七雄”戰(zhàn)車方陣、秦代兵馬方陣、唐代兵器武藝方陣、宋代岳家軍方陣、元代蒙軍騎兵方陣、明代戚家軍方陣、清代戍邊八旗方陣、民國(guó)北伐軍方陣、紅軍長(zhǎng)征方陣、國(guó)民革命軍遠(yuǎn)征軍方陣、人民解放軍現(xiàn)代化方陣等。以此彰顯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華軍事歷史文明，揚(yáng)國(guó)威、軍威于世界。這個(gè)軍陣方隊(duì)，作為閱兵式上徒步方隊(duì)和車輛方隊(duì)的中間環(huán)節(jié)，銜接兩端，把中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的閱兵式推向第一個(gè)高潮。

歷代軍陣的展示，旨在說明未來世界的軍事對(duì)抗說到底將是軍事文明和文化的對(duì)抗。東西方文明體系不一樣，中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝西方強(qiáng)敵的思想力器是得天獨(dú)厚的東方兵學(xué)智慧和嚴(yán)密的軍隊(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)。兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)混戰(zhàn)大一統(tǒng)和20世紀(jì)50年代初的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)“聯(lián)合國(guó)”混戰(zhàn)結(jié)局，可佐證這一發(fā)展規(guī)律。以往歷史上，中國(guó)人民解放軍的武器向來不如人，卻攻無不克、戰(zhàn)無不勝，說明在“軟件”上肯定很強(qiáng)，從而彌補(bǔ)了硬件的不足。這“軟件”上的超人之處就在于東方思維，核心是博大精深的軍事思想和嚴(yán)密的軍事組織體系。百年中國(guó)的軍事力量建設(shè)特色，正是在繼承傳統(tǒng)中又勇于創(chuàng)新，既保持了中華武德文化傳統(tǒng)，又遵循了現(xiàn)代世界軍隊(duì)的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。由此，人民解放軍以堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心力量組織基礎(chǔ)，以東方兵學(xué)思想為基本指導(dǎo)理論基礎(chǔ)，從而建設(shè)成為了世界一流的雄師勁旅。百年慶典閱兵式上的中國(guó)歷代軍陣展示，正是用回溯軍事歷史的方式向全世界闡述了這一強(qiáng)軍核心理念。