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          網(wǎng)絡成“公糞”周立波真以為“老子天下第一”?
          2010-12-10 09:05:54      來源:新華網(wǎng)

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          這里不排除某些公眾人物,原有的資源用完了,底氣沒有了,不甘寂寞,卻又不愿花真功夫積聚力量。于是,便想走偏門,隔三差五地放出“雷”語。或許,還真有人想利用公眾人物的話語權謀取一己之私。然而, “高端”人士的“亂”語與“低端”人士的低俗炒作之間,并沒有不可逾越的鴻溝。口出狂言多了,實際上已把自己推向了低俗炒作之路,“高端”公眾人物的身份也會衰敗。所以,我還是誠懇說一聲:“高端”人士,請別“亂”語!

          公眾性決定公眾人物話語責任

          對于公眾人物,真實地表達意見是自己的權利,但因為你不是普通發(fā)言人,你身上的公眾性決定了公眾也不把你當作普通人。所以,公眾人物還需要用適合自己“公眾性”身份的方式表達意見。

          隨著互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的出現(xiàn),特別是論壇、博客、微博等所謂自媒體的興起,人們表達個人意見的言論空間越來越大、言論時效越來越快,而新興媒體點對點的網(wǎng)狀傳播方式也使意見的聚集性越來越強。一條幾十個字的微博、一個短短的帖子,瞬間就能聚集起巨大的言論能量,在網(wǎng)絡虛擬社區(qū)和現(xiàn)實生活中形成軒然大波。

          在這種網(wǎng)狀傳播和聚集的話語現(xiàn)象中,公眾人物的話語往往受到特別關注,不僅網(wǎng)站常常把他們的博客、微博加上“名人”、加上“V”的特殊標簽,而且喜歡將他們的言論置頂、置首頁、換上更引人注目的標題,各種媒介也熱衷于對這些公眾人物的言論進行多次傳播,共同推動其成為輿論熱點。

          公眾人物包括兩類:一是政治公眾人物,主要指政府官員;二是社會公眾人物,包括文藝界、娛樂界、體育界“明星”;文學家、科學家、知名學者、知名人士。前者更多地涉及國家利益、公共利益;后者則主要涉及公眾興趣和日常生活。這些公眾人物或者因為其社會知名度(如明星)、或者因為其專業(yè)地位(如某領域著名專家),或者因為其所處的權威機構(例如某著名大學教授),或者因為其所處的社會地位(如某政府權力機構的主要官員),常常有可能被看作所謂“意見領袖”,成為信息傳播過程的中介、過濾或者放大環(huán)節(jié)。他們因其“公眾性”比普通人更容易受到關注,也更容易被傳播、被爭議。因此,由名人言論引起的網(wǎng)絡熱點、社會爭議常常是一波未平一波又起。

          造成這種一石激起千層浪的輿論現(xiàn)象的原因大致有四:一是名人以言求名。發(fā)言者故作驚人之語,以簡單夸張極端的方式表達意見,嘩眾取寵、博得關注。在信息社會,名氣往往能夠換取利益。所以,一鳴驚人成為一種潛在的話語動機,這在名人言論中也不例外;二是名人出言不慎。發(fā)言者因一時一地一事激動沖動感動,未及斟酌,匆忙表達,結果言不達意或者造成歧義。通常大眾對公眾人物這種具有“權威”地位的人,理所當然會更敏感甚至挑剔,于是這些未經(jīng)斟酌的言論常常引來板磚無數(shù)、積毀銷骨;三是名人被斷章取義。一些媒體為追求轟動效果,往往將名人言論掐頭去尾、張冠李戴,甚至用“標題黨”手法,放大歪曲原意,造成輿論熱點,而發(fā)言人自己在這種非理性言論漩渦中,往往身不由己、難以自拔;四是名人力排眾議。公眾人物,并不意味著必須迎合公眾,他作為專業(yè)人士或知識分子,不僅有表達思想情感的權利,也有移風易俗、針砭時弊的義務,即便因此而成為易卜生戲劇中所謂的“人民公敵”,也應該是公眾人物的一種話語責任。

          這四種情況說明,新媒體環(huán)境給予了人們更平等的言論渠道,但并不等于所有人的言論都具有同樣的權利。初唐虞世南有一句詩,“居高聲自遠,非是藉秋風”,可以用來比喻所謂名人或者公眾人物話語權與普通百姓的不同。公眾人物之“名”,自然會使其言論被更多的人所關注、被更多的人二次三次多次傳播、使更多的人受到影響。因此,公眾之名,對于公眾人物來說,是一種權利同時也理應是一種責任。通常說,權利與義務往往對等。在話語權上同樣如此。

          對于公眾人物來說,真實地表達意見是自己的權利,但因為你不是普通發(fā)言人,你身上的公眾性決定了公眾也不把你當作普通人。所以,公眾人物還需要用適合自己“公眾性”身份的方式表達意見,比如說你是教授,話語可能就必須要體現(xiàn)教授的教養(yǎng)而不同于村婦的隨意或憤青的偏激;你是明星,話語就更需要符合公共社會道德,不能輕視弱勢人群、邊緣文化;你是專家,話語就必須尊重科學規(guī)律,決不能信口開河。公眾性,決定了名人之言必須與身份吻合。名正言順也意味著名之正則言須順、言之不順則名之不正。名與言之間,如同權利與義務的關系一樣應該一致。

          言與名的一致,不僅體現(xiàn)在名人之言應該與自己的身份吻合,同時也要體現(xiàn)為名人應借自己的身份去自覺地主動地傳達真善美的知識、價值和情感。網(wǎng)絡言論,由于其參與性與匿名性特征,在給予言論自由空間的同時,往往也可能帶來某種低俗化傾向。搞怪、謾罵、圍攻、情色暴力擴散等現(xiàn)象確有發(fā)生,而公眾人物則往往需要在這樣的言論環(huán)境中起到“引領”作用,決不能同流合污或者入鄉(xiāng)隨俗。網(wǎng)絡世界的理性,需要全體網(wǎng)民理性意識的啟蒙和培育,但首先需要公眾人物成為網(wǎng)絡言論的理性榜樣。更理性的網(wǎng)絡言論才能產(chǎn)生更大的社會影響和作用。從這個意義上說,公眾人物對自己的話語權負責,既體現(xiàn)為尊重自己在公眾中的社會名聲,更體現(xiàn)在用自己的公眾名聲推動社會的文明和進步,即便有時這種啟蒙責任可能會冒著被公眾誤解、鄙視和拍磚的風險。

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