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          刨根問底:十七孔橋比盧溝橋上的石獅多?

          2013-03-25 10:16:24 來源:北京晚報(bào)
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          刨根問底:十七孔橋比盧溝橋上的石獅多?

          刨根問底:十七孔橋比盧溝橋上的石獅多?

          老北京流傳著一句歇后語叫盧溝橋的獅子——數(shù)不清,以此來形容盧溝橋的獅子多得“數(shù)不勝數(shù)”。其實(shí),北京的盧溝橋上并不是獅子最多的地方,頤和園十七孔橋上的石獅比盧溝橋的獅子還要多,甚至多出了55只!

          頤和園是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,是著名的三山五園之一,始建于乾隆十五年(1750年),面積290公頃,水面約占四分之三。原名清漪園。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)重建,改稱頤和園,作為避暑游樂的地方。全園由萬壽山、昆明湖等組成,共有各種形式的宮殿園林建筑三千余間,其中包括勤政、居住和休閑游樂三個(gè)區(qū)域。主要亭臺樓閣如佛香閣、德和園大戲樓、排云殿等,均是清末木構(gòu)建筑的代表作。其園林布局以西山、玉泉山群峰為借景,集我國造園藝術(shù)之大成,氣魄宏偉,設(shè)計(jì)精巧,為我國園林藝術(shù)中所追求的“雖由人作,宛自天開”之典范。園中山青水綠,閣聳廊回,金碧輝映,在中外園林藝術(shù)史上有極高的地位。由于慈禧太后、光緒皇帝等清代統(tǒng)治者在園內(nèi)活動,頤和園與近代史關(guān)系密切,至今留有許多重大歷史事件的痕跡。1911年辛亥革命后,清王朝被推翻,1914年頤和園向公眾開放,1924年正式辟為公園。新中國成立后,曾幾經(jīng)修繕,現(xiàn)園中主要殿堂均按清末原狀陳列,有博物館公園之稱。

          十七孔橋位于頤和園的昆明湖上,清乾隆時(shí)建,是園內(nèi)最大的石橋。由于整座石橋由十七個(gè)孔券組成,故名十七孔橋。十七孔橋宛若長虹臥波,飛跨于東堤的廓如亭和南湖島之間,全長150米,寬8米,其優(yōu)美的造型融合了北京盧溝橋和蘇州寶帶橋的特點(diǎn),但與盧溝橋和寶帶橋不同的是,這座石橋是十七個(gè)孔洞。為什么要建成十七孔橋?據(jù)傳是為了取陽數(shù)之極“九”。我國古代,把二、四、六等偶數(shù)稱為陰數(shù),把一三五等奇數(shù)稱為陽數(shù)。“九”是陽數(shù)中最大的一個(gè)數(shù)字,所以被稱為“陽極”數(shù)。十七孔橋若從中間的橋洞往兩邊數(shù),或從兩邊的橋洞往中間數(shù),恰好都是“九”。這座石橋建造十七個(gè)孔洞,寓意石橋“宏大之極”。

          十七孔橋上所有匾聯(lián),均為清乾隆皇帝所撰寫。橋南端的橫聯(lián)上刻有“修蝀凌波”,形容的是十七孔橋如同一道彩虹,飛架于昆明湖碧波之上;橋北端的橫聯(lián)刻有“靈鼉偃月”,則把十七孔橋比喻成水中神獸,橫臥水中如半月狀。此外,橋北端還有一副寫有 “虹臥石梁岸引長風(fēng)吹不斷,波回蘭漿影翻明月照還望”的對聯(lián),將十七孔橋和昆明湖交相輝映的旖旎風(fēng)光描寫得淋漓盡致。

          說到十七孔橋,尤其不能不提的是橋上雕刻精美的石獅。獅子被稱為“百獸之王”,大約在東漢時(shí)期傳入中國。隨著佛教的廣泛傳播,獅子漸漸成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,成為威震八方、惟我獨(dú)尊的王權(quán)化身。因此,作為一種既有藝術(shù)裝飾作用的守衛(wèi)之神,又能彰顯身份高低的標(biāo)志,石獅在古代修建的宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建筑中,可謂不可或缺。

          石獅是封建等級制度的反映。在眾多石獅中,如今人們最常見的當(dāng)屬宮殿和許多府第衙門以及一些講究住宅的大門兩側(cè)的坐獅。這對獅子一雌一雄,分別端坐于大門前。雄獅左爪下踏著一球,即“獅子滾繡球”,象征寰宇統(tǒng)一;雌獅右爪下?lián)嶂恢挥转{,即“太獅少獅”,寓意子嗣昌盛。而且,石獅頭部的鬈毛疙瘩同樣不得隨意雕刻,因?yàn)轺苊泶竦臄?shù)目,也是象征封建等級的標(biāo)志。石獅頭部的鬈毛疙瘩數(shù)量越多,其官位品級越高。一品官或公、侯等府第門前的石獅頭部有十三個(gè)鬈毛疙瘩,被稱為“十三太保”,一品官以下的石獅鬈毛疙瘩則要逐級遞減,每減一品就要減少一個(gè)疙瘩,七品官以下者其府第門前不準(zhǔn)安放這種石獅。

          由于獅子過去被認(rèn)為是一種威嚴(yán)吉祥、鎮(zhèn)惡辟邪的“靈獸”,因此古人常用石獅來裝飾橋梁。十七孔橋兩邊的白石欄桿,共有128根望柱,每個(gè)橋欄的望柱柱頭上都雕刻有神態(tài)各異的獅子。老北京流傳著一句歇后語叫盧溝橋的獅子——數(shù)不清,以此來形容盧溝橋的獅子多得“數(shù)不勝數(shù)”。其實(shí),頤和園十七孔橋的石獅比盧溝橋的獅子還要多。據(jù)統(tǒng)計(jì),十七孔橋上大大小小的石獅共有544只。而盧溝橋上的獅子到底有多少只?1961年,文物工作者清點(diǎn)出石獅485只;1984年,又一次核查,查清橋上的石獅達(dá)489只。如此算來,十七孔橋上的石獅數(shù)量比盧溝橋多出了55只!

          與盧溝橋的獅子一樣,十七孔橋上的這些獅子也是千姿百態(tài)、惟妙惟肖,或臥或立,或和藹或威嚴(yán),或低首靜思或凝望遠(yuǎn)方,有的幼獅淘氣地趴在母獅頭上玩耍,有的鉆進(jìn)母獅懷里酣睡,有的正在往母獅的臀部攀爬……因此,十七孔橋上的石獅常常讓不少游人駐足。

          編輯: 張少虎 標(biāo)簽: 十七孔橋 盧溝橋的獅子 石獅 頤和園
           
           
           

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