一些日本人對戰(zhàn)爭的反思僅限于技術或策略層面，而不是戰(zhàn)爭給人類帶來的浩劫。反思戰(zhàn)爭，需要有反思整個日本近代史的勇氣，美國也責無旁貸

王建朗：日本人很少從破壞世界和平、給人類造成浩劫的角度來反思發(fā)動戰(zhàn)爭的不義。他們更多是反思戰(zhàn)爭為什么失敗，認為日本不應該將戰(zhàn)爭擴大化，不應該向美國開戰(zhàn)。反思戰(zhàn)爭，需要有反思整個日本近代史的勇氣，戰(zhàn)爭與日本近代發(fā)展史有著密切關聯(lián)。

朱成山：日本不能正確看待戰(zhàn)敗歷史，美國負有很大責任。主要表現(xiàn)在：一是東京審判的偏頗和缺憾，使得日本人普遍對戰(zhàn)爭的侵略性質認識不足。把戰(zhàn)爭責任全部推給日本軍部，削弱了日本全民族對戰(zhàn)爭的反省意識、責任意識和加害意識。二是強行簽訂《舊金山和約》對日寬大和片面講和，沒有徹底清算日本的戰(zhàn)爭罪行及其責任。該條約排斥日本侵略戰(zhàn)爭最大受害國中國、朝鮮以及亞洲各受害國，違背被侵略和奴役國家的意志，為日本松綁，并在戰(zhàn)爭賠償問題上為日本開脫。三是縱容日本保守勢力復辟、倒退和回潮。

王建朗：《舊金山和約》生效后，已被判處監(jiān)禁的戰(zhàn)犯被陸續(xù)釋放，1948年底，包括岸信介在內的戰(zhàn)犯嫌疑人被全體釋放，不再審判。到1958年，在押戰(zhàn)犯包括那些被判處無期徒刑的戰(zhàn)犯被全部釋放。原先因戰(zhàn)爭責任而被明令解除公職的日本政界人物、舊軍警人員也陸續(xù)重新登上政治舞臺，成為政界及各界的顯赫人物。

與之相比，德國的情況大不相同。除了紐倫堡國際審判外，德國國內一直進行著非納粹化的國內審判。在聯(lián)邦德國，對納粹戰(zhàn)犯的追究時限被一再延長，到1979年更進而宣布撤銷時效限制。截至上世紀90年代，德國追查戰(zhàn)爭犯罪嫌疑人案件有10萬余起，對6000余件案件的當事人作出了有罪判決。而日本則無一例自我追查戰(zhàn)爭犯罪的案例。

還需要指出的是，在日本政要發(fā)表一系列錯誤言論時，美國態(tài)度曖昧。歷史尤其是近代以來的歷史已經(jīng)證明，世界和平不可分割。從長遠來看，日本錯誤的歷史認識以及在這一認識基礎上所產生的一系列錯誤舉動，必將對二戰(zhàn)后所形成的世界秩序構成挑戰(zhàn)。這一秩序一旦動搖，美國難以置身事外，最終可能不得不品嘗自己釀造的苦酒。因此，擯棄短期行為，促使日本正確認識歷史，妥善處理與鄰國的關系，更符合美國的長遠利益，也符合人類的共同利益。

阿米泰·埃佐尼：日本沒有像德國一樣，公開、坦誠地面對自己的歷史，這點和德國有很大的差別。德國在歷史教育方面注重悔過教育，而日本在歷史教育方面不足。

辰己由紀：日本是以天皇的名義發(fā)起戰(zhàn)爭的，而美國和同盟國卻決定保留日本皇室。這也是日本民眾沒有機會能夠對歷史進行自我反省的原因之一。簡而言之，日本戰(zhàn)敗后，日本民眾沒能參與到最終決定“誰為戰(zhàn)爭負責”和“怎樣處置責任人” 這樣的過程中，而美國在這一點上是負有責任的。