轉(zhuǎn)型期中國(guó)，最需要的是共識(shí)的凝聚、精神的引領(lǐng)。穿越歷史的三峽，靠什么蓄積奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量？又該如何堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信？

神州百年，滄海橫流。如果說(shuō)有什么理想能夠始終將億萬(wàn)中國(guó)人凝聚在一起，那就是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。正因如此，黨的十八大報(bào)告將“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為我們國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，并將之置于“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的首要層面。

時(shí)光的年輪，銘刻著中華民族從苦難走向輝煌的艱辛步履。面對(duì)瓜剖豆析的悲慘命運(yùn)、山河破碎的慘痛經(jīng)歷，無(wú)數(shù)仁人志士為強(qiáng)國(guó)夢(mèng)上下求索的不懈努力，構(gòu)成了中國(guó)近代史一條悲愴激昂的主線。無(wú)論革命、建設(shè)還是改革，在歲月長(zhǎng)河中形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，成為當(dāng)代中國(guó)人骨氣與底氣的源泉。接過(guò)歷史的接力棒，我們這一代人，理應(yīng)自覺(jué)承續(xù)中華傳統(tǒng)文化精髓，不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新、昂揚(yáng)向上的精神力量。

“大河沒(méi)水小河干”，樸素的道理告訴人們，國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。正因此，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從國(guó)家層面標(biāo)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉；思國(guó)之安者，必積其德義。”從這個(gè)意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時(shí)期的中國(guó)，尤其離不開(kāi)這一理想信念來(lái)引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)，守望共同精神家園。

在利益多元、思想多樣、觀念多變的時(shí)代推進(jìn)改革，人民有信仰，國(guó)家才有力量；國(guó)家有目標(biāo)，人民才有希望。三中全會(huì)將完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，作為全面深化改革的總目標(biāo)，這是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，正是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面逐步展開(kāi)后的價(jià)值訴求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀定向?qū)Ш剑罨母锏膬r(jià)值共識(shí)才能夠形成，攻堅(jiān)克難的精神動(dòng)力才能夠凝聚，“改什么怎么改”的國(guó)家意志才能夠明確。

“行百里者半九十”，離夢(mèng)想越接近，可能遭遇的挑戰(zhàn)越艱巨，前行的腳步也須更堅(jiān)定。我們必須清醒，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，將我們這樣一個(gè)人口多、底子薄的大國(guó)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，不會(huì)一帆風(fēng)順，更難一蹴而就。惟其艱辛、才更顯勇毅，惟其篤行、才彌足珍貴。高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想融于個(gè)人奮斗，中國(guó)必將以強(qiáng)國(guó)之姿傲然屹立于世界東方。