國家興亡文化有責(zé) 希臘危機(jī)背后歷史文化因素

當(dāng)然，也有希臘人從文化的角度闡述他們與德國人、與其他部分歐洲人的區(qū)別。雅典商會的發(fā)言人在接受記者采訪時說，眼下這場危機(jī)不是一場希臘危機(jī)，從來都不是！這實際上是一場泛歐危機(jī)。如果德國有歐洲視野，就應(yīng)該到此為止，不要再擺出“德式歐洲”居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。

這里，不妨回顧一下歷史。在二戰(zhàn)中，與法國等國面對納粹德國的進(jìn)攻“不戰(zhàn)而降”不同，希臘人對納粹的同盟軍意大利人進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。1940年6月德軍在西歐得手后，墨索里尼決定搶在德國之前占領(lǐng)希臘。但希臘軍隊成功地利用了伊庇魯斯山區(qū)同意軍周旋，隨后又發(fā)起反攻，迫使意軍撤退。到12月中旬，希臘軍隊竟然占領(lǐng)了幾乎1/4的阿爾巴尼亞，并困住了53萬意軍。1941年3月，墨索里尼發(fā)起反攻又告失敗。這之后，德國人來了。4月，德軍入侵希臘和南斯拉夫，迅速將兩國置于德、意占領(lǐng)之下，開始了對希臘長達(dá)4年的占領(lǐng)。德、意和保加利亞瓜分了希臘領(lǐng)土，與侵略者合作的“政府”導(dǎo)致了1941年至1942年冬季希臘出現(xiàn)大饑荒，據(jù)估計有30萬希臘人被餓死。同時，德國對希臘抵抗運(yùn)動的報復(fù)，也導(dǎo)致約10萬希臘人被害。

希臘人根深蒂固的對“政府”的不信任和蔑視、對“家庭”、“朋友”、“社團(tuán)”的依賴這時候達(dá)到了頂點。一個德國企業(yè)家托馬斯曾經(jīng)對我說：“對希臘人而言，家庭、朋友是最重要的。其他的，特別是有關(guān)國家、集體的利益，都無所謂！”上述歷史背景就是理解托馬斯的憤懣的鑰匙。

73歲的希臘著名哲學(xué)家斯特里歐斯·拉佛斯在一次記者訪談中，也從另一個角度談到希臘危機(jī)中的文化因素。他說，就像2000年前一樣，今天的危機(jī)，也要放在文化背景、哲學(xué)背景下來看。對希臘人而言，自身的感受，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比統(tǒng)計數(shù)字重要。希臘人完全不同于西歐人，他們沒有經(jīng)歷過文藝復(fù)興，也沒經(jīng)歷過所謂的“個性解放”。希臘社會的核心價值是家庭，是多元表現(xiàn)出的個人價值。當(dāng)初歐盟讓希臘加入歐元區(qū)的時候，說歐元會給我們帶來價值觀的變化。而事實上呢？德國人能把過去、現(xiàn)在、未來分得清清楚楚，我們做不到。我們只活在當(dāng)下！希臘人既不相信政府、也不相信鄰居，他們只相信自己的家人。這是他們的社會生活和傳統(tǒng)教給他們的。