用“饅頭窯”古法燒制的滎經砂器出爐

一座稍顯昏暗的屋子內，一個直徑約2米的“大碗”緩緩揭起，露出二十來個燒得金燦燦的砂罐。曾慶紅目不轉睛地看著砂罐中心的一座人像雕塑，滿臉喜悅。

這是雅安市滎經縣六合鄉古城村一家砂器廠內的一幕。那座人像雕塑是廠長曾慶紅最新燒制的一件工藝品。“大碗”是用于燒制砂器的“饅頭窯”。

古城村是滎經砂器的核心產地。滎經砂器有著兩千多年的燒制史，與“宜興紫砂”齊名。2008年，滎經黑砂手工制作技藝被列入國家非物質文化遺產。

滎經砂器以“滎經砂鍋”聞名，是以當地盛產的一種黏土和煤灰，經1000度以上的高溫燒制而成。這些砂器質地古樸，抗腐蝕、耐酸堿，不起化學反應，儲食物不易變質，能保持食物營養成份和食鮮味美，因此廣受贊譽。

在去年的“4?20”蘆山地震當天，曾慶紅的砂器廠正在燒制過程中，劇烈的搖晃將廠房撕裂，摔壞了上千件砂器，導致了五六萬元的損失。不過，砂器廠很快恢復了過來。他改建了廠房，平整了地面，還新修了第三座窯和一棟大樓。

曾慶紅說，蘆山地震以后，他就一直在想怎么樣把砂器產業做大，同時更好地延續砂器文化。他的的砂器廠已經有20來個工人，一年能夠生產近10萬件砂器。砂器的制作工藝也在提升，除了傳統的銀灰色，現在已經可以用不同的方法燒出不同的顏色。

來自政府的關心和支持也讓曾慶紅“干起有勁”。當地政府把黑砂產業放在很重要的位置，經常前去鼓勵砂器制作者，還帶他們去外地開展銷會。尤其是蘆山地震后，政府更是將砂器產業的發展作為了振興當地產業的重要手段。

此前，由于生產用煤價格的上漲和勞動力成本的增加，砂器的生產成本越來越高，但售價卻增長不大。村民們紛紛關掉砂器廠，去外面打工。古城村的砂器廠由原來的上百家，減少到只有目前的36家。曾慶紅估計，目前在古城村從事砂器產業的還有五六百人。

砂鍋變身工藝品 價值翻了上百倍

21歲的蘭競松在曾慶紅新建的大樓內制作砂器雕塑

困則思變，曾慶紅發現，雖然一個砂鍋只能賣五六十塊錢，但是同樣的用料，如果加工成高檔茶具和工藝品，價格卻能夠翻幾十甚至上百倍。

一次，北京某美術學院的一位老師來到曾慶紅的砂器廠，花20多天時間與他合作燒制了一把“九龍壺”。一名從成都來的游客發現這把壺后，執意要買，扔下一萬塊抱著就走，但是曾慶紅不賣。“他抱上車我都給他抱回來了。”曾慶紅笑著說。

這次經歷給了他很大啟發。曾慶紅說，從今年開始，他已經把工作重心從制作炊具和茶具轉到了工藝品制作上來。由于工藝品的生產要精細得多，所以產量不大，通常兩三天，有時甚至十來天才能出一個。

古城村的其他砂器廠也開始生產工藝品。隨著產品附加值的提升，砂器廠開出的工資也相應增加，這里的砂器產業出現了回流現象，愿意投身此行業的年輕人也多了起來。

21歲的蘭競松是當地人，在跟隨四川省工藝美術大師唐國富學習一個多月之后，被推薦到這里實習。在兩個月的時間里，他用黑砂制作了大大小小數十件工藝品。蘭競松說，自己喜歡工藝制作，而用黑砂制作工藝品“讓人很有盼頭”。

曾慶紅“絞盡腦汁”地想要吸引美工大師前去創作。就在去年蘆山地震之后，他在砂器廠背后建起了一棟四層樓房，打算把一樓作為制作室，二樓作為美工大師的工作室，三、四樓用于美工大師及員工的住宿。

“只要他們來，我可以無條件地給他們提供一切。”曾慶紅說，自己不圖什么，就圖他們對滎經砂器的發展起到更大的推動作用。

他還準備利用廠房后面的十多畝土地，建一個砂器制作的展示和體驗園，幫助傳承這項國家級非物質文化遺產。“這種使用‘饅頭窯’，完全憑經驗和眼力去操作的原始制作工藝，在全國甚至全世界可能都不多見。”

曾慶紅的祖上一直在從事砂器制作，他自己也從14歲就投身這一行，到如今已經20多年。“我想把砂器做成有文化的產業，而不只是掙錢，年輕時我就有這種想法。”他低下頭，有些不好意思似地說。

廠房后的空地上已經堆積著一些原材料，然而，由于資金方面的原因，這項計劃有些遙遙無期。用曾慶紅的話說，“按照目前的進度，我估計要100年。”（李渝 彭超）