紀(jì)錄片《靖國(guó)神社》海報(bào)（資料圖片）

感到尷尬的還有一個(gè)人，就是李纓自己。

臺(tái)灣曾被日本占領(lǐng)50年，當(dāng)初不少臺(tái)灣人也加入日本軍隊(duì)，參與戰(zhàn)爭(zhēng)，作為日本軍人戰(zhàn)死后，便成為靖國(guó)神社的英靈。為了更全面解讀靖國(guó)神社，李纓還曾專(zhuān)門(mén)到臺(tái)灣拍攝當(dāng)?shù)氐脑∶瘛Ｔ谀谴闻臄z中，他發(fā)現(xiàn)，日本人的“洗腦術(shù)”著實(shí)厲害。

李纓在臺(tái)灣拍到一個(gè)老太太，她是當(dāng)?shù)啬臣o(jì)念館的創(chuàng)辦人。“講起過(guò)去，老太太還表演起來(lái)。我嚇了一跳，她跳的竟然是日本的舞蹈，但她穿的卻是她自己民族的服裝。可見(jiàn)日本文化對(duì)她的影響。她記憶最深的就是李香蘭主演的電影，并且還能記得日本人曾教他們的歌曲。當(dāng)老太太用日語(yǔ)唱出一首忠君愛(ài)國(guó)的歌曲，跟著我的日本攝影師感到很羞愧，他都未曾聽(tīng)過(guò)那首歌。”

這個(gè)片段給李纓留下深刻印象。但為了不破壞電影的主線，許多在臺(tái)灣拍攝的素材都被舍棄，而這僅僅是臺(tái)灣拍攝故事中的一個(gè)例子而已。這讓他心里很難受。

面對(duì)《靖國(guó)神社》這樣一部電影，不同的人有不同的感受。

盡管在日本上映時(shí)，許多人認(rèn)為該片是在“反日”，但李纓卻說(shuō)：“我拍靖國(guó)神社，不僅僅是日本的問(wèn)題，或是中日的問(wèn)題。每一個(gè)國(guó)家都可以結(jié)合本國(guó)歷史去看。靖國(guó)神社是個(gè)現(xiàn)象，是戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥或者是戰(zhàn)爭(zhēng)所導(dǎo)致的國(guó)家和個(gè)人之間的一種悲劇關(guān)系。”李纓認(rèn)為，從不同國(guó)家的角度，甚至從加害者的角度去看去探討和解決，而不是站在某一個(gè)角度，發(fā)表情緒性的意見(jiàn)，這才是最重要的。

李纓希望能通過(guò)這部紀(jì)錄片，讓更多的中國(guó)人了解日本。“我們對(duì)日本的了解不夠。一是日本人對(duì)我們的了解，比我們對(duì)它的了解深得多。二是與中國(guó)不同時(shí)期對(duì)日本的了解相比，現(xiàn)在的我們，遠(yuǎn)不如上個(gè)世紀(jì)初研究日本明治維新經(jīng)驗(yàn)時(shí)對(duì)日本的了解。”

在李纓看來(lái)，中國(guó)與日本是兩面鏡子，中國(guó)可以從日本看到自己的不足，日本從中國(guó)借鑒文化，反省自己。日本人找到他們獨(dú)特的生存方式，把中國(guó)的東西引進(jìn)到日本。中國(guó)也該適時(shí)照照日本這面鏡子。

日本一位老編劇長(zhǎng)田紀(jì)生曾對(duì)李纓說(shuō)：柔道的精髓，不在于輸贏，而在于較量而不失禮，在于以禮開(kāi)始，以禮結(jié)束。李纓也希望有關(guān)靖國(guó)神社的電影、書(shū)，亦能如此。

至少，電影的最后，李纓給了靖國(guó)神社以及東京一個(gè)大全景。

來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)   編輯：許銀娟