2月8日，農(nóng)歷除夕的前一天，漢口火車站一對(duì)情侶手牽手步伐一致的趕著進(jìn)站回家。當(dāng)天，武漢迎來(lái)一場(chǎng)強(qiáng)降雪，風(fēng)雪交加的寒冷的天氣擋不住回家的腳步。中新社發(fā) 張暢 攝

　　“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”這是古人在與家中經(jīng)年“音書斷”后，重踏歸途時(shí)的不安。時(shí)至訊息暢達(dá)的今日，游子們歸鄉(xiāng)途中固然省去此種糾結(jié)，卻平添了更多無(wú)奈。觀念沖突、境遇落差、情感無(wú)所寄……如是種種，片刻不斷交割著親情；睽違已久的故鄉(xiāng)，亦變得陌生。人未動(dòng)，心已遠(yuǎn)；縱使相聚，竟如作家野夫筆下所寫的，詩(shī)酒猖狂之余，失魂落魄地站成一段鄉(xiāng)愁。

　　鄉(xiāng)音未曾改 緣何成了故鄉(xiāng)的“異客”？

　　“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”時(shí)至今日，漂泊在外的異鄉(xiāng)人，固然思親依舊，卻在融入都市的過(guò)程中自我異化，逐漸成了故鄉(xiāng)的“異客”。曾幾何時(shí)，對(duì)父母家人的嘮叨多了些許不耐煩，對(duì)親朋好友相聚的喧鬧變得不習(xí)慣，同兒時(shí)玩伴不再親密無(wú)間、無(wú)話不談……

　　在北京工作的楊先生便是典型的例子。他的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古一個(gè)富庶小城，高中畢業(yè)后來(lái)京求學(xué)，至今已有十?dāng)?shù)年。研究生畢業(yè)后，為解決北京戶口，他放棄了外企的高薪工作，成為一名社工。

　　原本，楊先生并不在意能否定居北京，還曾一度想回家鄉(xiāng)發(fā)展。但他很快發(fā)覺(jué)，經(jīng)年累月在外，自己在為人處事、生活習(xí)慣等方面，都已經(jīng)變得與家鄉(xiāng)不同。

　　雖然和女友感情穩(wěn)定，但每次回家都總要被父母催婚，走親訪友亦是不可省去的“繁文縟節(jié)”。“眼下春節(jié)將至，回到家中，重復(fù)這些俗例又在所難免。”他說(shuō)。

　　兩代人的觀念差異尚能靠親情彌合，書生氣十足的他，最看不慣的還是“熟人社會(huì)”里凡事都要托人找關(guān)系的做法。“很多在北京通過(guò)正常途徑即可辦到的事情，在家鄉(xiāng)，卻要‘拼爹’。”

　　在中學(xué)同學(xué)聚會(huì)上，他也儼然成了“異類”。“推杯換盞之際，大家談的多是賺錢之道；結(jié)婚生子的，則滿腹育兒經(jīng)，除此再無(wú)話題。”家鄉(xiāng)的同學(xué)中不乏工作安逸、收入豐厚者，“和他們相比，不免徒增自卑感。”

　　“已經(jīng)成了故鄉(xiāng)的‘異客’，那就死守北京吧，這里是名副其實(shí)的異鄉(xiāng)，但至少還有夢(mèng)可以追。”他言語(yǔ)間透著無(wú)奈，但更多的是篤定。

　　楊先生的經(jīng)歷并非孤例，他的選擇亦可解釋眾多大學(xué)生、白領(lǐng)們死守或逃回“北上廣”的原因。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”為了一份堅(jiān)持，他們把鄉(xiāng)愁深藏，不輕易觸碰，卻時(shí)刻銘記在心。