夢(mèng)想，是一種意識(shí)里的追求，是人們尚未實(shí)現(xiàn)而又迫切渴望的未來，并由此催生趨向這個(gè)目標(biāo)的強(qiáng)大奮斗動(dòng)力。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)國家和民族也有自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢(mèng)、民族夢(mèng)。它既包含著“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的宏大愿景，也包含著“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”的個(gè)體期待。

中國夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，不是三年五年，也不是十年八年，而是一個(gè)承前啟后的夢(mèng)，一個(gè)前赴后繼的夢(mèng)。有“七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血,四百兆國子愁看秋雨濕黃花”的悲壯，有“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁，還有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念和為了“人民對(duì)美好生活的向往”而奮斗的承諾。一心中國夢(mèng)，萬古下泉詩。中國夢(mèng)關(guān)聯(lián)過去，指向未來。

中國夢(mèng)是實(shí)實(shí)在在的夢(mèng)，是看得見、摸得著的夢(mèng)。1910年，國人只能在小說中幻想中國舉辦萬國博覽會(huì)的景象。2010年，世界博覽會(huì)在上海成為現(xiàn)實(shí)，且盛況遠(yuǎn)超書中描述。還有奧運(yùn)夢(mèng)、飛天夢(mèng)、潛海夢(mèng)、航母夢(mèng)，這些前人想都不敢想的夢(mèng)，如今都已成真。改革開放之初，美國《時(shí)代》周刊曾稱鄧小平為“中國的夢(mèng)想家”，如今，我們以30多年快速發(fā)展的偉大成就，向世人展示了一個(gè)夢(mèng)想成真的中國。中國夢(mèng)扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤，是實(shí)實(shí)在在奮斗的結(jié)果。

今天的中國夢(mèng)，是一幅多維度的藍(lán)圖，富有時(shí)代特征和生活氣息，也與每個(gè)人息息相關(guān)。

中國夢(mèng)的政治維度是民主公平，政治清明。《論語·顏淵篇》中季康子問政于孔子，孔子對(duì)曰：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”中國夢(mèng)包含著對(duì)道路、制度和理論思想的正確選擇，包含著風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，包含著社會(huì)的公平正義，包含著法治理念的深入人心和法制體系的健全完善，包含著公民平等有序的政治參與和民眾的意志轉(zhuǎn)化成國家意志的制度保證。

中國夢(mèng)的經(jīng)濟(jì)維度是物質(zhì)的極大豐富，國力的大幅提升。中國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，但用13億人一平均，差距就出來了。在我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，發(fā)展始終是硬道理。當(dāng)然，我們需要“漁”，但不是“竭澤而漁”；要物質(zhì)的極大豐富，也要天藍(lán)、地綠、水清；我們要的是可持續(xù)的、蔭及子孫的發(fā)展。

中國夢(mèng)的文化維度是文明進(jìn)步，文化繁榮。文明程度、文化水平是國家的軟實(shí)力，民族的血脈。需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交流交融碰撞，吸納一切體現(xiàn)人類先進(jìn)文化的發(fā)展成果；需要弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，傳承優(yōu)秀璀璨的中國文化；也需要貼近群眾生活的文化形態(tài)，滿足民眾多樣化的精神文化需求。

中國夢(mèng)的社會(huì)維度是人與人的和諧相處。多一些信任、寬容和關(guān)愛，少一些冷漠、歧視和暴戾；多一些“對(duì)不起”的歉意善意，少一些惡語相向劍拔弩張。不再糾結(jié)于“老人摔倒了扶不扶”的爭(zhēng)辯，不再困惑于物質(zhì)利益割斷骨肉親情的遺憾。樂共識(shí)而惡離心，不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

中國夢(mèng)的民生維度是百姓生活無憂，幸福感增強(qiáng)。民生改善是中國夢(mèng)最具體的詮釋。不用為生活拼爹拼孩子，不用為上學(xué)擇校發(fā)愁，不用為房子讓婚姻成為“拉鏈”，不用為看病半夜排號(hào)打地鋪……國人享有更穩(wěn)定的工作，更滿意的收入，更舒適的居住環(huán)境，更可靠的社會(huì)保障，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。

中國夢(mèng)的精神維度是民族的魂魄與人的精神風(fēng)貌。魯迅說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。”民族的精神通過人的精神來體現(xiàn)，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的求索，夏明瀚“還有后來人”的信仰，焦裕祿“死了也要看著你們把沙丘治好”的堅(jiān)守……中國夢(mèng)，有追求、有信仰、有敬畏、有擔(dān)當(dāng)，有高雅與低俗的甄別，有尚榮去辱的選擇。

中國夢(mèng)還有許多的維度，現(xiàn)實(shí)的世界有多豐富，中國夢(mèng)的內(nèi)涵就有多豐富。它是活生生的，充盈在我們?nèi)松猛镜拿總€(gè)驛站。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，會(huì)遇到許多可預(yù)的困難和不可預(yù)的磕絆，也會(huì)給予我們深刻的幸福體驗(yàn)。

生活“沒有最好，只有更好”，中國夢(mèng)已然在路上，且不會(huì)有終點(diǎn)，我們只有不斷地創(chuàng)造著，享受著。（安傳香）