第六世德珠活佛玩開火車游戲（中國日報 達窮 攝）

4月15日，第六世德珠活佛參觀西藏博物館（新華社 覺果 攝）

第六世德珠活佛拍攝的經師兼生活導師迦央嘉措(Jamyanggytso)

堅贊南追回憶起第六世德珠活佛尋訪認定的過程時感慨萬千，每次提到活佛的名號時他總是下意識地雙手合十，表達由衷的尊敬和愛戴：“作為扎果寺的一名僧人和管理者，能夠親歷第六世德珠活佛的尋訪認定過程感到萬分榮幸。活佛出生地隆子縣列麥(Nalmai)鄉列麥村距我寺約30公里，父母都是普普通通的農民。據活佛的家人和鄰居村民后來講，活佛于2005年1月10日早上8時出生時，他家房頂上出現了一道絢麗的彩虹，這道彩虹的兩頭分別指向活佛的出生地和作為德珠六寺之一的桑欽(Sangchen)寺。據活佛家人和鄰居講，當活佛降生時在他們家舊房的墻面上還顯現出吉祥八寶的圖案。在尋訪過程中，我們請拉薩著名的天文歷算學家貢嘎仁增(Gungarigzen)計算轉世靈童降生的方位，計算結果顯示將在我寺往西的方向降生。我們專程前往北京請中國佛教協會副會長班禪額爾德尼?確吉杰布預示轉世靈童降生的方位時，班禪仁波切也明確指出將在我寺往西方向降生。天文歷算學家與班禪仁波齊分別指出的方向完全一致，這讓我們內心充滿希望與信心。按照歷史定制和宗教儀軌，尋訪轉世靈童還要前往圣湖拉姆拉錯(Lhamolatso)觀察，當我們尋訪組一行人員到達湖畔時，恰逢一道美麗的彩虹出現在湖面上，讓我感覺到吉祥的預兆。由于當時滿心期待，心里也很緊張，我本人觀湖沒有看到重要的跡象。但率領我們一行前往觀湖的一位重要活佛看到湖面波光中顯現出藏文‘Lha’和‘Na’兩個字符，后來才明白‘Lha’是Lhoka即山南的藏文名稱的主體字符，而‘Na’是Nalmai即列麥村之‘列’的主體字符。尋訪組人員在隆子縣第二次看到候選靈童洛桑多吉的時候，佛協山南分會會長、尋訪組組長達次在小靈童毫無準備的情況下拿出第五世德珠?江白格桑加措（Dedrug-Jampalgalsanggyatso）活佛的照片給他看，候選靈童洛桑多吉指著照片上的第五世德珠活佛說這是我。當找到活佛轉世的初步候選靈童時，我們將第五世德珠活佛曾經用過的藏靴、手持金剛、法玲以及佛珠放到一起，同時找到和這些物品一模一樣的藏靴、手持金剛、法玲和佛珠，全部混放在一起讓候選靈童認選時，候選靈童洛桑多吉(Losangdorje)毫不猶豫地拿起第五世德珠活佛曾經用過的藏靴、手持金剛、法玲以及佛珠并說這些是我的。所有這些跡象給了我充分的信心和無比的喜悅。2010年7月4日，在拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像前舉行金瓶掣簽時，盡管兩位候選靈童都十分聰慧優異，機會也是均等的。而我本人卻堅信金瓶掣簽的結果一定是靈童洛桑多吉中簽，我為那一刻期待著、祈禱著。莊嚴而神圣的金瓶掣簽儀式結束，就是我們日夜思念的轉世靈童洛桑多吉中簽，我滿心的喜悅與激動無法言表。活佛坐床典禮于2010年8月2日上午在我寺大殿隆重舉行，之前一天當我們一行即將到達寺院的時候，天空中再次出現彩虹，這條吉祥的彩虹將我們行進的路和前方的寺院連在了一起。第六世德珠活佛就這樣按照歷史定制和宗教儀軌，經金瓶掣簽得到了確定。這不僅是我們扎果寺的一大幸事，也是我們藏傳佛教的一大幸事。”

在金橋飯店，第六世德珠活佛的經師兼生活導師迦央嘉措隨時隨地守護著第六世德珠活佛，這位30歲的僧人隨時注意小活佛的一舉一動，眼神中滿是和善與關切，表情中透著平靜與幸福。“仁波切(Rinpoche)盡管才剛剛7歲，卻非常聰慧，記憶力非常強，學習文化、送讀佛經很自覺。才短短半年時間里已經能夠完整背誦宗喀巴(Zongkapa)上師頌詞《甘丹拉杰》(Gadanlhagyl)和文殊菩薩頌《崗洛瑪》(Gangloma)兩部經書。生活中自小不吃大蒜，不愛吃肉，更不吃脂肪多的肉，通常小孩愛吃的零食吃的也很少，生活簡樸，喜歡吃土豆、稀飯。課余時間喜歡看卡通片，學繪畫。有時候玩起來也很淘氣，但越淘氣我覺得更加可愛可敬。仁波切最喜歡的玩伴是他姐姐白珍(Paldron)，當姐姐到寺院看望弟弟時，仁波切才變得像個孩子一樣貪玩。現在，學習上沒有給他太多壓力，讓他在健康快樂成長的同時給他良好的啟蒙教育。

對于西藏各級政府對第六世德珠活佛的關心和愛護，隆子縣委常委、統戰部部長次仁感到由衷的欣慰。“西藏自治區黨委政府以及相關單位的領導、山南地區的領導和我們隆子縣的領導干部都非常關心和愛護小活佛。每逢到隆子縣考察指導工作，都會前往扎果寺親切看望小活佛，詢問了解小活佛的學習生活情況。隆子縣衛生防疫部門定期前往寺院檢查小活佛的飲食衛生和健康狀況，縣人民醫院也有指定的優秀醫生為小活佛提供保健咨詢。縣里安排專職教師負責小活佛的藏語文、數學、漢語文的課程教育和智力游戲、禮儀教育，學習用品也都由縣教育部門提供。去年，西藏自治區撥款一百萬元為第六世德珠活佛新建了寢宮和接待室。扎果寺和附近各寺院的僧眾和周邊各鄉鎮的信教群眾非常敬重第六世德珠活佛，每逢宗教節日和農閑時節，便有很多僧俗群眾前來朝拜，甚至有山南地區其他縣鄉、拉薩地區的信教群眾慕名前來朝拜，還有不少群眾將新生兒帶到活佛尊前請求祈福賜名。

采訪過程中，小活佛對于記者的到訪毫無認生、煩斥之感。用濃重的山南口音與記者聊起米老鼠與唐老鴨的故事，非常友善可愛。當記者拿出照相機欲拍照時，小活佛說“我也會照相”便拿過相機，熟練地打開電源，調準鏡頭將坐在一邊看護自己的經師兼生活導師迦央嘉措拍攝下來。記者問到小活佛大約兩歲時被狗咬傷的頭部左上方的傷疤，小活佛頑皮地摸一摸傷疤處笑著說“忘記了，不知道。”小活佛還邀請記者一起玩開火車的游戲，仔細將散亂的塑料軌道拼裝在床上，還將塑料火車取開數節交由記者與他一起開“火車”，小手推著塑料火車饒有興致地開起“火車”，嘴里發出火車汽笛的聲音嘟嘟嘟……全身心專注于小火車向前行進…… 臨別之際邀請記者“以后有時間到扎果寺來啊”。

據記者了解，“德珠”意為六座寺院，分別為丟熱寺、色爾嘉寺、桑欽寺、日唐寺、昂杰寺和喀定寺。扎果寺為主寺。六座寺院中除一座在山南地區措那縣境內外其余五座寺院均在隆子縣境內，每座寺院的僧人在10至15名。

來源：中國日報西藏記者站 （記者 達窮） 編輯：鄧京荊