延伸

靈隱寺可以商業(yè)化

星巴克必須講文化

就一外國咖啡店在某某地方開了個(gè)分店，本來根本不算個(gè)事情，可星巴克在靈隱寺開分店，居然就能引發(fā)一陣網(wǎng)上熱議，等于是免費(fèi)做了極為成功的廣告。這不得不讓人懷疑，是否又是一起人為的策劃？眾所周知，作為五年前的“十大文化現(xiàn)象”之一，星巴克最后是在質(zhì)疑聲中走出了紫禁城；取而代之的是，不僅賣咖啡還賣面條的故宮餐廳。所謂“文化沖突”，問題原來根本不在于故宮里面能不能搞商業(yè)經(jīng)營，而是在于誰來搞商業(yè)經(jīng)營；也不在于只能賣面條不能賣咖啡，而是在于“和尚摸得，你摸不得”。

當(dāng)年，星巴克曾回應(yīng)輿論稱，星巴克在故宮開分店，是抱著對紫禁城文化歷史傳統(tǒng)的尊重和高度敏感；不過，在靈隱寺開分店，它也許用不著回應(yīng)是“抱著對中國宗教文化的尊重和高度敏感”，因?yàn)槿思覜]開在靈隱寺里面，而是開在外面的商業(yè)街上。所謂商業(yè)街，自然是用來搞商業(yè)的；肯德基、知味觀都開得，星巴克自然也開得。我很納悶，明明就是一個(gè)商業(yè)的事情，怎么又扯上了文化，如果不是星巴克自己炒作，那就真是我們的文化自信太脆弱了。

進(jìn)去這家星巴克店后，服務(wù)生會微笑地問：施主，您是大“悲”還是超“大悲”，或者是“大慈大悲”？當(dāng)然，也會有顧客咨詢：“我能續(xù)悲嗎？”——網(wǎng)友用“悲”諧音“杯”，調(diào)侃得很有趣。不過，這樣的調(diào)侃，用在靈隱寺上也未嘗不可。少林寺都準(zhǔn)備要上市了，靈隱寺自然也免不了商業(yè)化；事實(shí)上，放眼全國，哪個(gè)千年古寺不是旅游景點(diǎn)呢？搞旅游開發(fā)不就是搞商業(yè)化嗎？門票收入有大幅分成，賣香抽簽賣紀(jì)念品和游客的施舍奉獻(xiàn)更是尤為可觀。凡此種種，難道就是千年古寺的“文化內(nèi)涵”嗎？

靈隱寺可以商業(yè)化，星巴克必須講文化，這當(dāng)然是十分怪異的；正確的做法應(yīng)該是，讓商業(yè)的歸商業(yè)，讓文化的歸文化。相比星巴克“糟蹋文化”，給千年古寺洗洗澡去去銅臭，讓千年古寺的香火變得更純凈，這才是真正的保護(hù)文化。