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          當代中國社會多元認知的國家整合
          [ 2007-06-13 13:52 ]

          --------------------------------------------------------------------------------

          注釋:

          [1] 毛澤東:“論十大關系”,《毛澤東選集》第五卷,人民出版社1977年版,第288頁。

          [2] “在一定意義上說,收入差距拉大不可避免,這是改革和發展必經的階段。”參閱《獨家采訪5位經濟學家 收入差距拉大不可避免?》,《人民日報海外版》 (2006-08-09 第05版),http://finance.people.com.cn/GB/1045/4680537.html。

          [3] 值得注意的是,“公民權利”概念,是構成現代國家的重要成份,但這個概念是公民在國家中的權利與對國家的義務相統一的概念,如果利用公民意識片面地追求公民權利,而排斥了對國家的義務,則是公民意識的歪曲形式。

          [4] 我們現在所說的民族主義在翻譯上有些似是而非的地方,有時包含國家主義,有時包含民族主義。但值得注意的是,如果過分強調國家權力而忽視公民合法權利,也是一種被歪曲了的國家意識。

          [5] 黑格爾著,王造時譯:《歷史哲學》,上海世紀出版集團、上海書店出版社2001年版,第69頁。

          [6]  [法]讓·雅克·盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第125頁。

          [7] “但是,一個人在體力或智力上勝過另外一個人,因此在同一時間內提供較多的勞動,或者能勞動較長的時間;而勞動,為了要使它能夠成為一種尺度,就必須按照它的時間或強度來確定,不然它就不成其為尺度了。這種平等的權利,對不同等的勞動來說是不平等的權利.它不承認任何階級差別,因為每個人都像其它人一樣只是勞動者;但它默認勞動者不同等的個人天賦,因而也就默認勞動者不同等的工作能力是天然特權。所以就它的內容來講,它像一切權利一樣是一種不平等的權利。權利,就它的本性來講,只在于使用同一的尺度;但是不同等的個人(而如果他們不是不同等的,他們就不成其為不同的個人)要用同一的尺度去計量,就只有從同一個角度去看待他們,從一個特定的方面去對待他們,例如現在所講的這個場合,把他們只當作勞動者;再不把他們看作別的什么,把其它一切都撇開了。其次,一個勞動者已經結婚,另一個則沒有;一個勞動者的子女較多,另一個的子女較少,如此等等。在勞動成果相同,從而由社會消費品中分得的份額相同的條件下,某一個人得到的事實上比另一個人多些,也就比另一個人富些,如此等等。要避免所有這些弊病,權利就不應當是平等的,而應當是不平等的。”(來源:馬克思:“哥達綱領批判”,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1972年版,第11-12頁。)

          [8] “權利失敗”(entitlement failure)是諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞·森提出的用于分析貧困問題的重要概念。參見阿瑪蒂亞·森著,王宇、王文玉譯:《貧困與饑荒》,商務印書館2001年版。

          [9] 毛澤東:“論反對日本帝國主義的策略”(一九三五年十二月二十七日),《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第155頁。

          [10]《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第336頁。

          [11] [美]阿倫·米利特(Allan R. Millett)、彼得·馬斯洛斯金(Peter Maslowski):《美國軍事史》(For  the  Common Defense  A military History of the United States of America),軍事科學院外國軍事研究部譯,軍事科學出版社1989年版,第251頁。

          [12]阿倫·米利特(Allan R. Millett)、彼得·馬斯洛斯金(Peter Maslowski):《美國軍事史》(For  the  Common Defense  A military History of the United States of America),軍事科學院外國軍事研究部譯,軍事科學出版社1989年版,,第251-252頁。

          [13] 熊偉民著:《權利的考驗——喬治·C。馬歇爾傳記》,武漢大學出版社2003年版,第53頁。

          [14] 熊偉民著:《權利的考驗——喬治·C。馬歇爾傳記》,武漢大學出版社2003年版,第53頁。 

          [15] 見《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第336、326、327頁。

          [16] “自然法”(nature law),哲學和法學術語,通常指人類所共有因而是不言自明的權利或正義體系。作為一般承認的正當行為的一組原則,它常和國家正式頒布的“成文法”相對應。

          [17] [英]洛克著,葉啟芳、瞿菊農譯:《政府論》(下篇),商務印書館1964年版,第59-62頁。

          [18] 英文People 一詞,與person相對應,它在拉丁語中意即“民族”、“人群”即主體多數,在現代英文中的主要意思也是“all the persons of a racial, national, religious, or linguistic group; nation,  race”,意即主體多數。參閱見Websters, Second College Eddition p.1053。

          [19] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第20-21頁。

          [20] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第35頁。

          [21] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第49頁。

          [22] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第113頁。

          [23] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第71頁。

          [24] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第69頁。

          [25] [英]洛克著,葉啟芳、瞿菊農譯:《政府論》(下篇),商務印書館1964年版,第91-92頁。

          [26] [英]洛克著,葉啟芳、瞿菊農譯:《政府論》(下篇),商務印書館1964年版,第95頁。

          [27] 恩格斯:“勞動在從猿到人轉變過程中的作用”,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1972年版,第508頁。

          [28]  馬克思:“1848年至1850年的法蘭西階級斗爭”,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1972年版,第474頁。

          [29] 毛澤東:“論聯合政府”(一九四五年四月二十四日),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第1031頁。

          [30] 1966年8月26日《人民日報》

          [31] “勝者為王敗者寇的封建時代已經一去不復返了,現代社會只承認普選產生的政權才具合法性。這是歷史的巨大進步。”來源:《關于政權的合法性》(作者不詳),

          http://www.sgwcn.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=7&ID=1649&page=1

          [32]“所有人民都有自決權”,參見聯合國“經濟、社會、文化權利國際公約·第1部分·第1條”,愛德華·勞森(Edward Lawson)編,汪瀰、董云虎譯:《人權百科全書》,四川人民出版社1997年版,第946頁。

          [33] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第121、40頁。

          [34] [英]洛克著,葉啟芳、瞿菊農譯:《政府論》(下篇),商務印書館1964年版,第81頁。

          [35] 《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1972年版,第168-169、174、167頁。

          [36] 周一良、吳于廑:《世界通史·上古部分》,人民出版社1962年版,第289頁。

          [37] “十二銅表法”內容參見周一良、吳于廑主編:《世界通史資料選輯》(上古部分)商務印書館,1964年版,第331頁。

          [38] 公元前90年,羅馬公布法律:規定凡效忠羅馬的意大利人都授予羅馬公民權。

          [39] 周一良、吳于廑:《世界通史·上古部分》,人民出版社1962年版,第334頁。

          [40] 引自恩格斯1891年為馬克思《法蘭西內戰》單行本寫的導言,見《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第327頁。

          [41] 列寧:“為戰勝鄧尼金告烏克蘭工農書”,《列寧選集》第4卷,1972年版,第148頁。

          [42] 馬克思:“法蘭西內戰”,見《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第378頁。另外如果我們再將研究視野從18世紀初擴大到20世紀末近300年的大歷史時段,全方位地來考察和比較印度與中國的國家發展,尤其是1952年土地改革和1978年中國經濟改革之后的中國發展變遷軌跡,就會進一步發現,徹底的政治革命在國家發展進程中所起的“歷史的火車頭”作用,也會進一步發現1949年之后的社會主義中國,與同期印度比,確實“是生產者階級同占有者階級斗爭的結果,是終于發現的,可以使勞動在經濟上獲得解放的政治形式”。

          1700-1995年印度與中國的經濟水平比較

          年份       印度       中國

           

          國民生產總值(單位:1990年10億“國際元”(dollars))

           

          1700年    81.2         82.8

          1820年    111.0        228.6

          1952年    226.6       305.7

          1978年    630.8       935.9

          1995年    1437.0      3196.3

           

          人口總數                           (單位:百萬)

          1700年     153        138

          1820年     209        381

          1952年     372        569

          1978年     649        956

          1995年     917       1205

           

          人均國民生產總值(單位:1990年10億“國際元”(dollars))

          1700年     531      600

          1820年     531      600

          1952年     609      537

          1978年     972      979

          1995年     1568     2653

           

          在世界國民生產總值中的地位                  (單位:%

          1700年     22.6      23.1

          1820年     15.7      32.4

          1890年      11.0     13.2

          1952年      3.8      5.2

          1978年      3.4      5.0

          1995年      4.6      10.9

           

          國民生產總值的增長率(每年平均復合增長率)勻              (單位:%

          1700-1820年      0.26       0.85

          1820-1952年      0.54       0.22

          1952-1978年      4.02       4.40

          1978-1995年      4.63       7.49

           

          人均國民生產總值的增長率(每年平均復合增長率)             (單位:%

          1700-1820年       0.00      0.00

          1820-1952年       0.10      -0.08

          1952-1978年       1.81      2.34

          1978-1995年       2.53      6.04

          資料來源::根據安格斯·麥迪森(Angrus Madison)《中國經濟的長遠未來》(Chinese Economic performance in the Long Run)(楚序平、吳湘松譯,新華出版社1999年版),第57-58頁數據整理。

          [43]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第379頁。

          [44] “馬克思致約·魏德邁”,《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1972年版,第332—333頁。

          [45]  馬克思:“哥達綱領批判”,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社第21頁。

          [46]  毛澤東:“論人民民主專政”,見《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1478頁。

          [47]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第379頁。

          [48] 2004年3月14日第十屆全國人民代表大會第二次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》(修正)《第一章·總綱》第一條:“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”。第二條:“中華人民共和國的一切權力屬于人民”。  

          [49]  毛澤東:“為什么要討論白皮書”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1502-1503頁。

          [50]  毛澤東:“論人民民主專政”,見《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1478頁。

          [51]  毛澤東:“論人民民主專政”,見《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1480頁。

          [52] 列寧:“立憲民主黨人的勝利和工人政黨的任務”(1906年4月6日-10日),《列寧全集》第10卷第216頁。

          [53] 列寧:“無產階級革命和叛徒考茨基”,《列寧選集》第3卷,人民出版社1972年版,第623頁。

          [54] [法]盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館2003年版,第159、160頁。

          [55] “托馬斯 杰斐遜:“致約翰·科爾文(1810年9月20日)”參見朱曾文譯:《杰斐遜選集》,商務印書館1999年版,第574頁。

          [56] 毛澤東:“論人民民主專政”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1478頁。

          [57]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第379頁。

          [58] 列寧:“國家與革命”,《列寧選集》第3卷,1972年版,第199頁。

          [59] 毛澤東:“論十大關系”,《毛澤東選集》第五卷,人民出版社1977年版,第288頁。

          [60] 毛澤東:“論人民民主專政”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1480頁。

          [61] 毛澤東:“論人民民主專政”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1478頁。

          [62] 《胡錦濤在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話》, 來源: http://politics.people.com.cn/GB/1024/4549222.html。

          [63] 《胡錦濤在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話》, 來源: http://politics.people.com.cn/GB/1024/4549222.html。

          [64] 《胡錦濤在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話》, 來源: http://politics.people.com.cn/GB/1024/4549222.html。

          [65] 毛澤東:“論聯合政府”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第10954-1095頁。

          [66] 毛澤東:“共產黨基本的一條就是直接依靠廣大人民群眾”,《建國以來毛澤東文稿》第12冊,中央文獻出版社1998年版第581頁。

          [67] 毛澤東:“論聯合政府”,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1094-1095頁。

          (全文主要內容刊于《馬克思主義研究》2007年第5期。)

          (作者:張文木 北京航空航天大學戰略問題研究中心教授)

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