“伏地魔”反咬一口 國(guó)際社會(huì)應(yīng)警惕日本軍國(guó)主義復(fù)活

中日關(guān)系隨著安倍參拜靖國(guó)神社而走向數(shù)年來(lái)的“冰點(diǎn)”，如今兩國(guó)之間的外交風(fēng)波更是蔓延到了第三國(guó)，兩國(guó)官員在英國(guó)媒體上爆發(fā)輿論戰(zhàn)。1月2日，中國(guó)駐英大使劉曉明抨擊日本軍國(guó)主義像“伏地魔”，3天后日本駐英大使反擊稱中國(guó)才是亞洲的“伏地魔”。專家指出，日本駐英國(guó)大使的這一行為正在為日本重回戰(zhàn)爭(zhēng)道路制造輿論，埋下伏筆。

劉曉明在《每日電訊報(bào)》網(wǎng)站撰文，引用英國(guó)人熟知的哈利?波特系列小說(shuō)中的“伏地魔”形象稱，若日本軍國(guó)主義像陰魂不散的“伏地魔”，那么靖國(guó)神社就是其魂器之一，代表了該國(guó)靈魂最黑暗的部分。在《哈利波特》小說(shuō)中，魂器是一種容器，奸角們可以在這兒儲(chǔ)存他們的靈魂的碎片，讓他們得到永生。而日本首相安倍晉三卻無(wú)視其他亞洲近鄰的感情，公然參拜了供奉著14名犯有“反和平罪”甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。他的行為讓日本軍國(guó)主義的幽靈再次抬頭。

劉大使指出，日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社不應(yīng)被視為日本的本國(guó)事務(wù)，也不應(yīng)被視為某一官員的私人行為，更不應(yīng)被視為僅僅是中日、韓日關(guān)系的事。更深層次地，這種表達(dá)敬意的形式讓人懷疑日本是否可信。日本官員參拜靖國(guó)神社的行為讓人們對(duì)日方的態(tài)度，特別是其對(duì)軍國(guó)主義、侵略以及殖民統(tǒng)治的記錄產(chǎn)生質(zhì)疑。

然而，日本方面不僅沒有反思其錯(cuò)誤行為，反而試圖借英國(guó)媒體大打輿論戰(zhàn)。1月5日出版的英國(guó)《每日電訊報(bào)》頭版刊登了日本駐英國(guó)公使林景一的署名文章，竟稱中國(guó)才是亞洲的“伏地魔”。事實(shí)上，就在1月6日安倍晉三再次表示，為了給集體自衛(wèi)權(quán)“松綁”應(yīng)加快有關(guān)修改憲法解釋及修改憲法的討論。

對(duì)此，清華大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)劉江永教授在接受中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)獨(dú)家專訪指出，中日兩國(guó)駐英大使互稱對(duì)方國(guó)家是伏地魔，遠(yuǎn)非兩國(guó)之間的“口水戰(zhàn)”那么簡(jiǎn)單，而是正義和邪惡的較量。安倍參拜宣揚(yáng)日本軍國(guó)主義的靖國(guó)神社和好戰(zhàn)分子崇拜希特勒在本質(zhì)上無(wú)太大區(qū)別。

劉江永教授還說(shuō)，日本駐英國(guó)大使公然敢在國(guó)際社會(huì)譴責(zé)安倍參拜靖國(guó)神社之際，在英國(guó)報(bào)刊上撰文顛倒黑白說(shuō)中國(guó)是伏地魔，其背后的靠山便是日本政府。這表明日本對(duì)二戰(zhàn)的侵略史沒有任何反省，正在一步步向危險(xiǎn)水域靠近。日本駐英國(guó)大使的這一行為正在為日本重回戰(zhàn)爭(zhēng)道路制造輿論，埋下伏筆。

誠(chéng)如劉曉明大使1月3日在接受英國(guó)第二大公共電視臺(tái)—獨(dú)立電視臺(tái)《十點(diǎn)新聞》節(jié)目外事記者莊銳專訪時(shí)所指出的那樣，日本軍國(guó)主義與“伏地魔”有一些共同之處。消滅“伏地魔”的唯一方法是把七個(gè)“魂器”全部摧毀。只要靖國(guó)神社還留存在日本人民記憶之中，軍國(guó)主義就始終陰魂不散。

劉大使還指出，一些人認(rèn)為中國(guó)在參拜靖國(guó)神社這個(gè)問(wèn)題上小題大做。但是日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜的是一個(gè)供奉戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，特別是有14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的神社。這些戰(zhàn)犯給各國(guó)人民，包括英國(guó)人民帶來(lái)重大傷亡和損失。東條英機(jī)是14名甲級(jí)戰(zhàn)犯之首。他不僅對(duì)中國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，而且對(duì)美國(guó)、英國(guó)和荷蘭開戰(zhàn)。所以，日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社是一個(gè)關(guān)乎日本未來(lái)發(fā)展方向的重大問(wèn)題，是關(guān)乎和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、正義與邪惡、光明與黑暗的大是大非問(wèn)題。

（來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng) 柳洪杰?黨超峰 編輯：信蓮）