不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的民族特色，是堅(jiān)持馬克思主義普遍性和特殊性相統(tǒng)一的必然要求，是深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的必然要求。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義在內(nèi)容上是國(guó)際的，在實(shí)踐形式上則是民族的，每個(gè)國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的具體途徑是千差萬(wàn)別的。改革開放以來(lái)，我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最根本的就是從自己的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從我國(guó)所處的發(fā)展階段出發(fā)，從本民族的實(shí)際特點(diǎn)和需要出發(fā)，獨(dú)立自主地進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐，成功走出一條既不同于西方模式又不同于蘇聯(lián)模式的“中國(guó)道路”，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義鮮明的民族特色。不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的民族特色，就是要深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，將科學(xué)社會(huì)主義基本原則與民族特點(diǎn)、民族需要、民族精神、民族傳統(tǒng)、民族風(fēng)格有機(jī)結(jié)合，熔鑄到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色，是堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品格的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義始終保持生機(jī)活力的必然要求。馬克思、恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。時(shí)代在變化，實(shí)踐在前進(jìn)，對(duì)不斷發(fā)展變化的時(shí)代和實(shí)踐作出科學(xué)準(zhǔn)確的判斷和分析，使理論符合實(shí)際并指導(dǎo)新的實(shí)踐，是時(shí)代賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的使命和責(zé)任。新世紀(jì)新階段，我們黨站在時(shí)代發(fā)展前列，把握時(shí)代發(fā)展脈搏和主題，認(rèn)真研究和回答時(shí)代課題，形成了一系列重大戰(zhàn)略思想和舉措，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色，就是要繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，緊跟時(shí)代步伐，不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義鮮活的時(shí)代內(nèi)容。

大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新

在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，按照黨的十八大提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)和八項(xiàng)基本要求，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。